在古代，宠妾灭妻无论是从法律角度，还是宗法来说，都是被时人所鄙弃的。
明朝的法律则将宠妾灭妻的人，由蹲监狱改成了“杖九十”，然后将后娶的那个妻子赶回她原本的家族，不算结婚。
清朝的法律则明确说了，如果有把妻子当妾的，就“杖一百”，如果把妾当妻子的（妻子还在世），就“杖九十，并改正”。
沈光说公孙止虐妻什么的自然是开玩笑的，这时候又没有妇联，也没有街道老阿姨来做工作。
其实无论是东方还是西方，总有一些败类喜欢打老婆，这无关国家民族，也和肤色没关系，更多的还是与本人的素质教养，特别是性格的关联更加紧密。
不过也有地域性的风气，比如说泡菜国的男人就普遍喜欢打老婆。那些被粉丝们喜爱着，宠成宝的爱豆女明星，结婚以后被老公拳打脚踢的可不在少数。
一代影后崔真实结婚以后被老公日常家暴，离婚后还被不断骚扰，不堪重负之下用绷带上吊结束了自己的生命。
这只是泡菜国女性的一个缩影。
更别提阿三国那个神奇的国家，痛饮恒河水的男人脑回路清奇，如果女孩子出嫁过来的嫁妆不多，夫家不满意，这个小妻子就惨了，会被夫家全家虐待，甚至被杀死的也不在少数，堪称是家暴届的战斗机。
11区的男人更是以大男子主义著称，他们的习惯是男人一个人工作养家糊口，自然是压力巨大，妻子全职在家相对处于弱势。
当然了，粑耳朵有时候也不会是以谁强谁弱来划分的，有时候男人在日常小事退让一些，也是夫妻相处的平衡之道，女同志总是更情绪化一些，更喜欢唠叨。
所以贾宝玉曾经说过，女孩子在少女时代是水做的。
女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。
虽然这话很明显是混账话，不过却也是道出了一些微妙的变化来。
沈光把公孙止这货用来当做新成立的法庭第一件大案来审，襄阳府开庭的时候简直是人山人海。
这之前，上千位说书先生已经把公孙大官人的罪行传了个遍。
老百姓在这个年代没啥娱乐，所谓的唐诗宋词与底层百姓其实并没有大关系，不过也有例外，柳永词为啥传唱度广？
因为他的词曲更加接近市井百姓的烟火气，甚至有些词还有些俚俗，但是架不住老百姓喜欢啊！
后来的明清小说也是应运而生的产物。
绝情谷这个地名嘛，一听就不是个好地方，都叫“绝情”了，人哪里还会有多少人味在里面？
故事可谓是曲折离奇，发妻裘千尺毒杀了公孙止的爱妾柔儿，然后又被怀恨在心的公孙止挑断手足筋脉，丢在炼丹房下的鳄鱼潭。
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