左水晶比欧扬更加期盼欧威的到来，原因很简单，她在左家是年龄最小的一个，是所有同辈人的妹妹，因此特别希望能当一次姐姐。
实际上左水晶的年龄也比欧威小，但她自认为是欧扬的未婚妻，按华夏的道德观，她确实比欧威大一头。
听到欧扬的介绍，年轻人看了一眼兴奋过度的左水晶，片刻后也算明白了一点，于是再次行礼：“左姐姐。”
左水晶用一种哄小孩吃糖的语气跟欧威说：“姐姐啦，叫姐姐就好啦，加上姓就显得生分啦~~~。”
欧威无奈，只能改口：“姐姐。”
“嗯嗯嗯，弟弟你在这里有什么不懂或者不方便的可以来找我。”左水晶终于过了一把姐姐瘾。
“好了，等会我带你去找你的上司报道。”欧扬想了想，最后还是添上一句：“要不要转调到我的旅里？叔叔给我的信中嘱咐让我照顾你。”
“谢谢兄长挂念，不用。”
果然，欧威是新儒家的学徒，自然严谨的遵守新儒家的一些行为准则，所谓“从一而终”也是其中之一。
所谓新儒家，思想上比较接近地球上红脑壳早期思想（土生）和一些原生的儒家思想结合的产物，看起来像是一个怪胎。
比如，他们尊崇孔老二宣扬的部分封建道德观念，但又不愿遵守“君君臣臣父父子子”那一套，而是到处宣扬“民为重，社稷次之”。
他们幻想着人人都去过男耕女织的“美好”田园生活，但在做空想实验的时候，又不得不承认机器的生产力优势。
相当矛盾的一个群体，很幼稚的早期空想社会主义信徒。
但随着资本主义的扩张，他们的成长完全不可逆。
而一旦他们长成，封建社会在他们面前毫无战斗力可言，资本主义也必须倾尽全力对抗。
欧扬也不知道历史的最终结局，但他坚信，只要人类生产力没有达到足以满足每个人的所有私欲，资本主义就永远无法彻底战胜他们。
只是根据后世的经验，他们似乎也完全无法战争资本主义，双方只能一直对峙的样子。
欧扬的思绪还没飘回来，托娅已经拉着女儿的手来到面前，她直接跪在欧扬面前，温温柔柔的禀报：“主子，托娅来了。”
塔娜对欧扬的感情不次于母亲分毫，但她似乎更想炫耀一下自己身上的军装，因此没有像母亲一样下跪，而是敬了个军礼，欢快的说道：“主子，塔娜也是屯垦兵了，我跟达哈学会了射箭，现在射的可准呢！”
欧扬先让托娅起身，一年多不见，这女人变得越发风韵了，虽然远远没有芙萝拉漂亮，但就像熟透了的桃子，让人想狠狠咬一口。
至于塔娜，确实长大了不少，原本还带着青涩的女孩如今穿上军装，带着武器，也有了一点英姿飒爽的感觉。
欧扬走过去把她的弓从囊中抽出来，细细看了一眼，这是战弓不假，但拉力不足，弓身很短，其实是以前鞑靼人常用的骑弓。杀伤力和射程都无法与真正屯垦兵的步兵战弓相提并论。
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