“让我来做你们第一期的吐槽版块？”孙尚香版李瞳指着自己道。
曹主编笑呵呵的说道：“小师太不愿意吗？”
“当然愿意，可是我不会写文言文啊！只会写白话文。”孙尚香版李瞳无奈的道。
“白话文？小师太说说怎么个白法。”曹主编听到孙尚香版李瞳又冒出一个新词，顿时来了兴趣。
“白话文就是平头老百姓说的那种大白话，在我看来，武林日报将来是要面向所有人的，如果文章都是用古圣贤语一气呵成，不免有很多人看不懂，但是用白话文的话，岂不是所有人都能听懂看懂？”孙尚香版李瞳娓娓道来。
“这，这样做是不是有辱斯文？”曹主编犹豫的说道，他并没有头脑一热马上拍板。
“这怎么会是有辱斯文呢？你看，你们创办武林日报的初衷是什么？只是为了让人在上面看到最新的消息吗？那样的话格局也太小了！我心目中的武林日报是可以引导时尚舆论，作为社会的口舌，反映时代的鲜明，最后把圣贤之道发扬光大！”孙尚香版李瞳憧憬的说道。
曹主编怔怔的看着孙尚香版李瞳，实在想不到眼前的人竟然会说出这么一番理论来，你是个师太啊！你是个女人啊！你，你这不按套路出牌啊！你怎么能比我还向往圣贤之道？
曹主编道：“小师太，你出家之前是干什么的？”
“我出家之前家里是世代的猎户。”这是孙尚香版李瞳在峨眉上公开的身世版本。
“猎户？还世代的？”曹主编觉得自己的三观被刷新了。
然后又问道：“小师太祖籍哪里？”
“燕国！”
“燕国？没想到燕国现在的文治教化做的这么到位，一个世代的猎户之家都能有这番见识，真是愧煞我也！”曹主编连番感叹道。
这还意外的给燕国长脸了？
孙尚香版李瞳道：“先别说了，曹主编你觉得用白话文怎么样？”
“我还是回头跟我们头商量一下吧，这种事影响太大了。”曹主编道。
“明白。”当时民国时期，提倡白话文的与那些提倡古文的闹得不可开交，而且双方互相攻讦，还好大家都自持是文化人，不然就撸袖子直接干架了。
不过当时的骂战也是很有趣，双方互相化名，然后在报纸上你骂我我骂你，最著名的就是黄侃拿胡适做例子，跟人说：“如胡适的太太死了，他的家人电报必云：‘你的太太死了！赶快回来啊！’长达11字之多，如用文言文则仅需‘妻丧速回’四字即可，只电报费就可省三分之二。”
胡适当时没有回应，事隔多年以后，他也以其人之道，反证白话文比文言文优越。他在课堂上对学生们说：行政院邀请他去做官，他决定不去，请学生们用文言文代他编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字。最后他挑出一份字数最少的电稿：“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说，这份写得确实简练，仅用了12个字。但我的白话电报却只用了五个字：“干不了，谢谢。”
这些都是因为文言文与白话文之间的战斗，有一些老教授到了解放多年以后，仍然使用文言文，凭借当时的思想开放程度还是如此，更别提现在这个儒家独大的年代了。
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