第344章 方(赵)敏!(1/2)

尽管方腊所占之反抗区内,游散兵勇,种田百姓,听闻当十大钱作废,不再发行,已发行者,可入京兑换。花石纲也暂停,着实让不少人动了左右动摇之心。

然,大势所驱之下,历史的车轮还是会一向如前,唯一的区别的只在于,车速和快慢,以及车上所装载货物的大小而已。

就比如说,赵佶尽管停了花石纲,但本性难改。却又还要提议修建了延福宫、万岁山等,耗尽了人力物力。百官力劝无用,只得做罢,当然这其中也有蔡京,不作为而推手。

不过对此,朱子龙也理解。蔡京让皇帝放下了另一部分的爱好,自然如果还要打消皇帝另一部分的爱好,除非他是包黑子这种性格,否则是不可能的。

政治有时候除了冷酷之外,在封建王朝,还得讲人情利益交换礼让啊!

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“摩尼教,明教啊……唉!”

开封街道上的一处早点摊前,朱子龙却是身穿便服,化妆过后的坐在这里,独自一人。当然,这条街距离王府也不远,从后门出去拐几个弯就到了。

坐在喧闹的百姓中间,吃着很久没有吃过的民间食物,朱子龙的心中却是有了一股久违的平和之感!

朱子龙最近很忙,但随着关于方腊的情报,越来越多的汇集到他的手上。忙里偷闲的他,还是不由的感叹万分起来。

每一个后世中国人,几乎都看过金庸小说《倚天屠龙记》,或书或电影,或电视剧。朱子龙也不例外!

明教源出波斯,本名摩尼教。于唐武后延载元年(694年(甲午年))传入中土,768年被允许在长安建寺庙。

《倚天屠龙记》中的描述,却是如下情节:源于波斯国,唐时传至中土。唐皇在各处敕建大云光明寺,为明教的寺院。只因历朝贪官污吏欺压我教,教中兄弟不忿,往往起事,自北宋方腊方教主以来,已算不清有多少次。

元末时期,武林六大门派围攻明教圣坛驻地——光明顶,意图歼灭明教,但后来张无忌解除明教危机,并当上教主。后来张无忌隐居大漠,传位于杨逍。

小说中认为明太祖朱元璋出身此教,明朝国号即源于此秘事。而朱元璋建立明朝后,为加强专制,取缔明教。

不得不说,金老的小说源自生活,然后再加上个人的艺术加工。

但却也有真实的部分,比如说,这方腊就确实是明教起事的。北宋时期,摩尼教被准许公开活动。随后,中国南方出现许多摩尼教组织,并对摩尼教进行汉化,改称明教(或明尊教)。

方腊起义、王念经的衡州起义、东阳县和信州贵溪的“魔贼”起义等,皆是自称明教起事。

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吃完早点,朱子龙刚欲起来走向他处。

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