墨家，孙扬还是极为熟悉的，因为前世上大学之时曾经选过一门关于战国各家学术的选修课，特别是讲到墨家这一章时，恰好他没有逃课，听到了很多东西。
在孙扬的印象之中，墨家墨家思想以兼爱为核心，意即人人平等互助互爱。提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。墨家提出“兼相爱，交相利”，就是要普通大众待人如己、爱人如己、相亲相爱。并以理想化的思想境界，达到墨子所希望的和谐的社会关系。
这个想法，在孙扬看来是很好的，不过战国时期，华夏还处于奴隶时期，若是按照墨子这样说，让君主和奴隶身份平等吗？这显然是不可能的，所以战国时期墨家思想虽然和流行，但却没有一个国家愿意实行以墨家思想治国！
而墨家另外一个所提倡的就是“非攻”，意思很简单就是反对侵略战争，坚决反对强国欺负弱国，追求和平！
可是这可能吗？在战国那个弱肉强食的社会，大鱼吃小鱼是很正常的事情，如果战国时期的君主将墨家思想作为治国之理的话，恐怕现在华夏是不是一个统一国家，有没有这么大的疆域，恐怕要划上一个问号了！
说实话，孙扬心里虽然极为佩服墨家这些思想，但却又极为看轻，墨家所追求的只是一个完美的理想世界罢了，根本是不可能实现的，君不见即使进入到现代社会了，世界上还不是冲突不断，很简单，有人的地方就有争斗，人都是自私的！
恐怕最能体现墨家思想的，也就只有那传说中的桃花源吧！
也正是因为如此，墨家虽然传播得很广，但始终没有走上历史舞台的正中央，随着秦始皇统一华夏之后烧毁了很多墨家的书籍，再加上汉武帝罢黜百家，独尊儒术，墨家就渐渐退出历史的舞台，直到现在完全消失了踪影。
所以说，孙扬和荀彧听到徐庄说出墨家这两个字才会如此震惊！
“徐家主，你说的是那个从战国流传下来的墨家吗？”荀彧率先反应了过来，还带着一丝丝说不清道不明的感觉问道。
“没错，就是那个墨家！”徐庄像是早已经预料到他们的反应一般，并没有意外，很是平淡的回答道，说出这个秘密之后，他突然感觉压在他心底几十年的大石头总算是落地了，整个人轻松了不少。
孙扬也渐渐反应了过来，已经到这个地步了，他知道徐庄没有任何的理由来哄骗他，徐家背后的势力是墨家无疑了！
孙扬可以理解墨家隐世，毕竟现在是儒家当头，墨家也只能偏安一隅，苟且偷生，但是偏偏，孙扬总感觉这个墨家和他所了解的那个完全不同，甚至完全给他一种陌生的感觉！
“徐家主，现在这个墨家还提倡兼爱和非攻吗？”孙扬不敢去想像，但是止不住好奇心。
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