根据老人们的身高、体型,分几个型号,每个型号都做多件不同颜色、不同样式的衣服,挂在洗衣房储藏室的衣架上。让老人们按照自己的型号,到对应的衣架上去挑选。想穿什么颜色什么样式的,就挑选什么颜色什么样式的。在他(她)的眼里,整个衣架都是他(她)自己的衣服。
为了方便老人们及时换洗,每个老人身边存放一套衣服备用。
这样,既解决了老人衣服颜色和样式单调的问题,还解决了因衣服多一时穿不着压箱底问题,提高了衣服的利用率。
比如:一个老人计划做五套衣服的话,身上穿着一套,屋里放着一套,三套放到洗衣房里去周转。
如果这个型号的有十个老人,那么,这个型号的衣架上,就有三十套衣服供你挑选。而且颜色、款式多种多样。
对于每个来换衣服的老人来说,如果你愿意,每次都能换到没穿过的新款式的衣服。
假如这个型号的十个老人在一个时间里同时来挑选,也不要紧,十个人只能挑走十套,还有二十套在衣裳架上挂着呢。
而且,不出两个时辰,换下来的那十套衣服,又干干净净地挂上了成衣架。
鞋、帽也是如此,各种号码各种样式的,分别摆放在鞋(帽)架上。
头巾、围脖有转柜,随便对换。
…………………………
当这个办法实行起来以后,梁晓乐才发现:自己在这个时空里,进行了一套多么伟大的穿衣改革啊!
按照规定,每进入阳光养老院一个老人,宏远娘就安排成衣铺,为这个新来的老人做春秋、夏、冬各五套共三五一十五套衣服。款式不固定,由成衣铺、老人自己和所有爱好裁剪的人们,共同献计献策出图样,成衣铺里按图样裁制。
如果某个款式有多个老人喜欢,梁晓乐就悄悄拿到空间里,按照喜欢这件衣服的老人的人数,一人复制一套,然后再悄悄地挂到成衣架上。
在空间里复制的衣服,不计入账目,只在洗衣房里周转。这样,供老人们挑选的衣服,就不是平均每人三套了。
可喜的是,这样的情况经常发生,梁晓乐也只得经常到空间里去复制。复制来复制去,连她自己都不知道复制了多少套。而人们谁也不知道一个老人到底平均有多少套衣服可以挑选了。
人们对多出来的衣服感到惊奇。
宏远娘(梁晓乐)是这样对人们解释的:“我们的院长老天爷爷,疼爱养老院里的每一个老人。见人们都喜欢这件衣服,就悄悄地给送来了一些,让所有喜欢这件衣服的老人,都能穿到身上。”
人们信以为真——因为实在没有别的理由能够解释清楚这件事情了。
后来人多了,宏远娘和梁晓乐,都发现了一个问题:成衣架上的衣服,几乎有一半儿以上,不用于周转,成了集体“压箱底”。
你想啊,五个人的备用衣服挂在衣架上,是十五件,一点儿也不显得多,换衣时也容易挑选;如果五十人的备用衣服同时挂在衣架上,是一百五十件(梁晓乐复制的不计算在内)。给挑选衣服增加了难度不说,就算五十个人每天都换洗,还有一百套衣服,静静地在那里闲着。
如果是百人、千人、万人呢……
这是一个很庞大的数字!它意味着有很多财富在那里闲置着,不能用于基础建设。
而梁晓乐的目的是:在提高周围人们生活的前提下,扩大自己的建设规模。空间里的物资虽然丰厚,但必须用到该用的地方,不能浪费。
于是,宏远娘(梁晓乐)把后来进来的老人的衣服(包括鞋帽)逐步改成每人三套、两套,到后来干脆不做了,直接从成衣架上拿取。大大地提高了衣服(鞋帽)的周转率。
这时候的成衣铺,主要工作就是创新新款式。只要大家说好,喜欢穿,梁晓乐就拿到空间里去复制,无需再重复生产。
成衣铺里的另一项经常做的工作,是缝缝补补。比如,很好的一件衣服,开了一道线,或是挂了一个小洞,由洗衣工送往成衣铺,裁缝人员把开线的地方缝上,把破了的小洞绣上一朵花儿,或是一个相匹配的图案,这件衣服就成了新衣服,挂到衣架上以后,保不准还是件抢手货呢!
别看是一个不起眼儿的穿衣问题,梁晓乐却推动了这个时空的发展。此是后话。
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