浮威上将军这阉贼,读完圣旨,便将它重新卷上,喝道:“岳飞,过来接旨吧。”可是屈膝半跪的岳飞却一反常态,并未立刻起身借圣旨。他低头呆呆盯着面前的泥土,右手死死捏成了拳头,紧咬牙关,浑身僵硬,宛若泥塑木偶。与此同时,岳家军众将群情汹涌,虽未说话,可是愤怒之色,已然洋溢眉间。
毫无疑问,赵构这道圣旨根本狗屁不通。什么兄弟之邦?世上岂有冲进兄弟家中,肆意烧杀抢掠的兄弟?什么和平来之不易?宋金之间,何曾有过什么和平?
至于说什么“激起大金雷霆之怒,大宋将灭亡无日矣”,便更加无稽。明明金兀术率领的几十万金国鞑子兵都被打败了,他们哪里还有什么本事可以来灭大宋?这个时候,正应该乘胜追击,直捣黄龙,迎回二圣才对啊。居然明知道岳家军已经克服汴梁,还坚持要他们班师,那岂非再度把汴梁双手送给金国女真鞑子?要知道,大宋开国以来,自赵匡胤以下的诸帝陵墓,都在汴梁。赵构这是连祖宗陵墓都不要了吗?
种种疑问,岳飞无论如何也想不明白。他心头一片混乱,既本能地就想要起身接圣旨,又下意识地不甘心将十万将士十年血战之功就此断送。正是左右为难。那阉贼浮威上将军见岳飞没有立刻起身接圣旨,却就怒了。当下提高声音,尖声叫道:“岳飞,岳飞,还不快来接圣旨,更等什么?”
声犹未落,忽然间急骤马蹄声起,一乘快马如旋风般卷入军营校场之中,高声大叫道:“圣上金牌到,岳飞接金牌!”
那乘快马骑士甫现身,立刻吸引了全场目光。霎时间,上至岳飞陈胜杨再兴张宪牛皋岳云……下至那阉贼浮威上将军以及其身边走狗,人人都圆睁双目,凝神注视着来人。
只见他右手高举过顶,五指紧握着一块令牌。那令牌却并非当真以黄金打造,而是木制。长度约莫有一尺左右,周身涂满朱红油漆。木牌上篆刻着八个金光灿烂的大字。众目睽睽之间,众人皆看得分明,这八字乃是“御前文字,不得入铺”。虽说其实只不过以金漆写成,但远远看来,实在辉煌灿烂,醒目之极。
这面木制令牌,就是所谓的金牌了。受后世评书演义的影响,很多人误以为金牌是类似于虎符一样的事物,用以调兵遣将之用。其实不然。金牌并非虎符,而是一种以最快速度传递邮件的特殊标志,其性质有些类似于“鸡毛信”,代表最紧急的传递命令。通常用于赦书及军机要务,由皇帝直接交发。
金牌上面那八个金漆大字,有其特殊意思。“御前文字”指从皇帝身边传来的公文或信件,“不得入铺”则指传递邮件时,驿吏不得在驿站内交接,而只能在马背上依次传递。相当于“八百里加急文书”。如此一来,不仅大大缩短了邮件的传递速度,而且更加大了驿吏的工作效率。据史记载,这金牌因为涂有金漆,故此光耀炫眼。
传递时昼夜兼行,鸣铃飞递。急飞如电,望之者无不避影。在没有无线电通讯的时代,就是最有效可靠的快速通信手断了。
可是如此紧急的传讯手段,也绝非轻易可用。若非有什么紧急军情,关系到国家存亡兴衰,否则一般情况下,皆不会动用金牌。如今金兵大败,渡河北遁。伪齐又已经覆灭,汴梁故都也被光复了。情况可谓一片大好。而既然赵构已经派遣钦差过来传达圣旨,却为什么还要再派人前来送金牌,传消息?
一切答案,暂时无从知晓。但众人也无须费神猜度了。却见那传讯使者翻身下马,高举金牌,向着浮威上将军这边大踏步走来。一众岳家军将士见状,自然而然便往左右分开,让出条大路来,好教那使者通行。校场高台之上,正手捧圣旨的阉贼浮威上将军乍见那使者相貌,不禁轻咦一声,叫道:“鲁兄,是你?”
那名“鲁兄”向钦差点点头,随即也登上高台,转身面向岳飞,大声道:“奉圣上口谕。岳飞即刻收兵班师,回转临安行在,不得迟缓!见金牌如见朕面,钦此!”
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