第二十一章 世家的存在(1/2)

在很久很久以前,有两个村落,至于到底是多久以前,没有人知道,因为那是连历史文献都没记载到那么久远的原始社会。

总之就暂时把两个村落命暂定为A村和B村吧。

生活方式与原始人无异的两个村落平时互不往来,甚至会为了食物和地盘的问题大打出手,甚至会出现死伤。

虽然平时关系水火不容,但好在双方都守着各自划定的地盘,在自己划定的领域内狩猎、生活,直到有一天,前所未有的大旱袭来,A村的资源见底了,驯鹿、野兔、牛羊……这些平日里随处可见的动物不知消失去了哪儿,农作物枯萎,B村赖以生存的食物源没有了,那没有了又该怎么办呢,就只好把手伸进B村的地盘去狩猎。

B村自然不会同意,所以双方为了生存的资源而展开了战斗,在一阵血腥残暴的战争过后,B村具有威胁的男人全部被杀光了,而剩余的妇孺小孩在死了一些后,剩余的也被A村接收。就这样,包括人口地盘在内的B村的一切都成了A村的东西。

B村的妇孺小孩没有被杀掉,但就这么接收的话就等于要多消耗自己的食物来养活几张嘴,拿出自己的食物来养自己的敌人,A村的人自然不愿意。于是,某个好逸恶劳的人想出了个异想天开的方法——让这群败者来代替自己干活不就行了吗?

于是,为了生存,这群B村的妇孺小孩开始了狩猎、种田、工作,所有的苦力都由他们来做,得到的也只是仅仅能维持“不太饿”状态的一点食物。为了不让他们有反抗的力量,A村的人给他们戴上了枷锁,为了不让他们有反抗的精神,A村的人给他们的身体烙印上代表家奴的刺青,为了不让他们有反抗的勇气,他们时常遭到家主的鞭打,留下恐惧的心理阴影。

A村的人清闲了,本来自己的日子都很难过的,没想到把别人的村子打下来后,不仅有了食物,连劳动都有别人来代替自己干了。

于是他们的野心也开始膨胀起来了,既然这样的话,何不占有更多的村子,那样就有更多的食物和更多的人口来帮自己干活了?

于是,战争又一次打响了,与第一次A村和B村都是自己的人战斗不同,A村让自家那群B村的家奴拿起了武器,作为主力代替自己去战斗,在经过艰苦的战斗后,B村的家奴十去八九,而A村原本的男人却没死几个,A村就这样付出轻微的代价便又得到了C村的人口和资源,他们有了更多的家奴来使唤,A村过得更加富裕。

这种现象被世袭了下来,B村和C村的子女世代为A村的子女服务,犹如一开始上天就注定了似地,在先天一开始就是如此的环境下,B村和C村的子孙没有一点怀疑,也没有一点不甘,就算死去也没有想过反抗,A村的子孙也从一开始便把这些家奴看作是人形的道具,并未投入任何感情。

而贪欲是人类的劣根性,就算现今的生活没有任何困扰,A村的人为了追求更加舒适的生活,对D村又展开了侵略,而充当主要战力的“士兵”,自然是原B村与C村的奴隶……

当这种规模达到一定程度时,便形成最早期的人类文明社会——奴隶社会

……

“唔……这和世家有什么关系吗?”我含着棒棒糖,25度角歪头问道,说好的普及世家知识呢,可蓝瑟开口却讲起了奴隶社会的那些事儿,搞毛啊?等下,该不会……

“难道这世家和奴隶社会……和那些A村的奴隶主有什么牵连?”我不确信道。

“啊,相信你也应该想到了。”蓝瑟将金属汤匙夹在手上,接着利用食指、中指、无名指将汤匙转了起来,“为了资源而撕逼的两拨人,胜者便可以成为支配者,获得败者的一切,用赢来的资源获取更多的资源。这些奴隶主便是世家的雏形,也就是说世家的存在追朔到人类的文明形成之时就已经开始构建了。”

“是这样啊。”艾丽莎将二者联系了起来,“皇帝是最大的世家,实际上本质和最大的奴隶主没什么区别。”

“虽然明面上是最大的人物,但实际上真正支配的人数比一个县令还少。”蓝瑟将金属叉子叠在汤匙上,用手指将两物一起转了起来。

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