第七八〇章 搭建房屋(1/2)

让人做喝水试验,把人喝死的事情,让钱汝君吓了一跳,幸好这个人跟钱汝君没有太深刻的关系,要不然钱汝君会后悔死的,即使没有关系,钱汝君还是感到非常的懊恼,所以给这个人的家人相当多的福利。

钱汝君在山上呆非常多天,如果只有每天吃烤鱼,估计人们也会吃腻,所以钱汝君看着山上的植物透过电纸书积分台的帮助,她找到了非常多可食用的蔬菜,虽然这个时候很多蔬菜的叶片不见得非常适合人的吃。

但是钱汝君知道,其实同样的蔬菜在不同的植株,不同的生长季节的时候,其实也有最适合的,何况这个时候,大自然的植物非常的丰富。

想到她一开始来到大汉,就是採摘野菜来过日子,虽然野菜不见得像后世人说的一样,那么好的好吃,但是能够吃到野菜,基本上也是幸福了,尤其是用野菜来煮汤的时候,其实味道更好。

为了使口味的变化,所以钱汝君自己吃的野菜每天都不同。

刚好他们在湖里面捞的鱼也是每天都不同。

事实上湖里面的鱼,并不是单纯的一种鱼。

或许有些鱼是这个湖泊的特有种,但是钱汝君能够捞到的,其实只要是能吃的,她们就会烤来吃。

烤到最后,其实她觉得每一个鱼片的味道大概都差不多,最大的差别,大概就是刺多还是刺少。

钱汝君不是非常习惯吃刺非常多的鱼。

所以在这个时候钱汝君其实就充分的利用这些当地的原住民,这些原住民把手洗干净之后,再慢慢拔刺儿,她就吃之后,人们把设置后的产品。

钱汝君知道一个人有什么想法,其实都是透过比较得到的。

在一般的情况之下,如果没有一个高位者对妳特别的欣赏,还能够给妳一些好处的时候,其实像这种谄媚的事情,人们做起来都会非常的自然。

至于在后世人们逐渐开始讲究人人平等的时候,人们在做这样的事情就会感到非常的古怪。

但是越原始的时代,上下阶级的之间其实差异越大,而不是真正平等的,在这个时代,一个贵族跟一个奴隶,还有平民,似乎就是完全没有办法跨越距离。

钱汝君突然想到,不知道阿利安人入侵印度了没有。

这个印度最有名的就是他们有所谓的种姓制度,几千年来,某些高等级的种族就统治着低等级的种族,让低等级的种族,在他们的概念里面就是永世不得翻身的种族。

在他们的地方也不知道为什么这些种族即使再优秀,也会被压在身下,努力的结果仍然是没有办法翻身。

没有办法得到印度社会的认可。

除非他们就离开印度这个社会,到其他国家去。

所以印度人也是非常喜爱移民的事因为在经过移民之后,尤其是到美国去,他们能够享受自由平等的生活,而不在印度一样被视为一个低下阶层。

或许在印度的底下阶层是最不愿意承认印度文化的人,他们宁愿接受外国的文化,也不愿意接受自己是低等的。

因为外国的文化,它可以是看你自己个人的表现,来给予你不同程度的尊重。

这时候只要他们能够表现的好,他们就能够得到尊重,就算因为肤色的关心,他们会被视为低等的民族,但是这时候,他们种族里面的高你的民族一样会被视为低等民族。

在这种情况之下,他们反而会乐呵呵的,因为他们虽然会被视为有色人种,但是对于有色人种的侵犯性,还有侵略性,其实是不合法的。

他们在印度遇到的情形还来的严重。

所以他们反而是在这里是用最为良好的一个不像黄种人在这个地方一样被视为有色人种。

但是他们是绝对不服气的,因为他们在自己的国家其实是一个主人,但是他们却想要带黄色人种为主的地方,找到自己生存的空间,不断的想要得到别人的承认,在这种情况之下反而会变得非常的低下,非常的不满足。

用各种方法捕了无数的鱼之后,钱汝君终于决定下山去了,因为山下还有非常多钱汝君的人,船只也应该修补完毕,如果离开太久,他们会非常的担心。

何况当初她只有带着五个自己人出来,这时候带着这么多人回去,估计会让他们难以想象吧。

“公主,我们回去之后需要做一些事情来感谢他们,还是我们就把他们最优秀的人带走,不过其他人怎么办呢?”

“我的想法是我们就搭建房子来感谢他们吧!我观察的结果就是,其实他们对搭房子都是非常生涩。

他们搭的房子非常的矮,而且往往没有办法真正的防止自己被雨淋,他们往往是在地里挖一个洞来生活,这个方法可能是他们学习一些动物,然后再把它们的洞扩大来完成自己居住的任务。

不过我认为他们应该可以开始学习如何建筑自己的家园。

不过我看这个地方的芦苇,还有湿地特别的多,不如我们就教他们盖着芦苇屋,这样子他们每年都会忙着盖芦苇屋”

其实在这个地方的建材特别的多,就算想用木头盖成房子更不是问题,但是钱汝君实在不想要造成更多树木被砍倒的事发生。

倒是芦苇这种东西每年都会快速的生长起来,就算每年都把大量的芦苇砍伐去盖房子,基本上也不会让芦苇彻底的消失。

反而是木头,每一根木头要重新成长起来,都需要好几十年的时间,如果砍伐了,去要盖一栋房子,需要需要非常多的木头,这样子算起来,其实这个地方为了这些人的生存,会损失非常多的木头。

所以反而不如盖一个茅草屋或者芦苇屋。

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