豆浆油条在后世流行大江南北，自然是有原因，这原因自然是它们配着吃，很是合口。第一次这种吃食的富若竹，对这豆浆油条，还有那油果，还是赞不绝口。
这早餐吃得虽然很简单，但是有钟浩陪着一起吃，又有率真的婉儿在旁生怕她吃不惯，富若竹觉得这早餐吃得却很温馨！这小门小户的日子过着，有时候比大户人家的日子确实轻松自在很多。富若竹有些喜欢上这种平静温馨的日子了！
吃完了早餐，婉儿便来这富若竹进屋，让她叫她化东京流行的“梅钿妆”去了！
钟浩则进屋去，从东京带来的礼物中，挑出一方上好的端砚，一副东京“坐隐斋”制作的围棋，还有一只钧窑的青花笔洗拿着，出门往松林书院去了！
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钟浩手中的这礼物自然是送给徐山长的。
钟浩虽然跟着徐山长学习的时间并不长，只有不到一年的时间，而且在此期间，大多数时候还都是在率性堂领了课业回家自习，只有每月初六、十六、二十六三日才会去听徐山长讲课！但是徐山长为人仁厚，品高德重，绝对是那种一旦相处，便会让人油然对他生起敬重的的那种人！
别人的读书人一般从小就有许多老师，小时候发蒙时有塾师，长大了有业师，在书院里又有很多老师。但是钟浩想想，貌似他自己的老师就徐山长，这大宋这讲究儒学师徒传承的年代，是很不常见的。
对于这唯一的一位授业恩师，钟浩还是非常尊敬的。
徐山长授课确实也是令人印象深刻。他虽然为人严谨，但是讲课时，风格却很是风趣，颇能调动学生的兴趣。而且其讲课的内容也是深入浅出，很是能搔到学生的痒处，让学生不知不觉便接受了其观点。
徐山长学通儒、道、释三家，除了对儒家经典很是精通外，对释家、道家也是颇有涉猎，而且颇能融会贯通，其讲课时往往能旁征博引，从释家、道家中找到经典来支持其儒学观点，很是引人入胜。
当然，这很多东西都是事后回味时想到的。
其实，当时钟浩在松林书院时，主要就是为了图个松林书院学生的身份。在青州这松林书院学生可是能代表一个读书人身份的，而且还是书读的不错的读书人。因为松林书院可是很难考进的。
那时，钟浩根本没想到有朝一日自己能考中进士，因此听徐山长讲课，大都只是单纯的听听，应付一下学业，从来没有深思过。这后来想想，才发现徐山长讲得很多东西，不光对科考，就是对为人处世也很有帮助的，不禁对那时没有认真听讲有些微微后悔！
钟浩知道徐山长为人严谨，持身甚正，一般送礼他都是不会收的。但是钟浩觉得文人大都好雅物，这些端砚、笔洗、围棋都算是雅物了，虽然价钱不算便宜，但也算不得太大的大礼。钟浩觉得自己作为一个徐山长的学生，在考中进士后了，为了答谢授业恩师，送给他这么几件不算太贵的礼物，他应该不会拒绝的。
从家里出来，钟浩提着礼物，一路漫步而行，往松林书院所在的南阳城云驼大街走去。
走在青州的街道上，一股很熟悉的感觉油然而生，虽然只在青州城生活了不到两年的时间，但是钟浩早已把青州城当做了自己在大宋的故乡，他对这青州城很是有些依恋的味道。
走到海岱大街的万年桥时，钟浩望着如画的南阳河风光，忍不住在桥上驻足了欣赏了一会儿！
如碧绿玉带般的南阳河依旧在缓缓的流淌，金黄的阳光洒落在绿波荡漾的南阳河面上，两种鲜亮的色调相互映衬，美不胜收。
南阳河中不时有调皮的鱼儿跃起又落下，让平静的河面上形成一个个涟漪，涟漪中的河畔绿柳的倒影不禁有些波动，波光粼粼而动，虚虚实实的让人看不真切。
远处有几只画舫游船在河面上漫游，画舫游船上不时传来一阵阵丝竹之声，显然是有文人雅士在南阳河携美闲游。
万年桥造型优美，孔间迎水面桥墩为三角形，其上各雕石龙首一个。桥面东西两侧栏板浮雕都是“二十四孝图”、“松鹤同春”、“张良圯上遇黄石公”等故事和图案，每块栏板的浮雕都很精致，而且各不相同。桥上的每根栏杆的望柱顶端，也都雕饰着宝瓶、狮子等石雕，很是精美。
钟浩以前没有这份闲心，还没发现这万年桥上的雕刻如此精美，今日一见这精美的浮雕，不由的又在万年桥欣赏了一番这座精美的浮雕。
有时心境不同，看到的景色便着实不同。心情好时，看什么景物似乎都充满了靓丽的美！
一进松林书院的大门，迎面见到的还是那两株相对而植的、树干粗有两人难以合抱的、干矮枝阔、虬枝斡旋的汉代古松。那两株古松依旧是挺秀青郁，茂盛繁劲，仿佛千年的时光，十纪的经历，在其身上只不过沧海桑田的倏忽一瞬。
每次看到这两株千年的古松，钟浩都是一番同样的感慨：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，而人之匆匆百年，在这两株见证千年的古松面前，似乎跟朝菌、蟪蛄实在没有什么区别啊！
古松旁边依旧是那一块上面用圆浑流畅、筋骨俱备的楷书镌刻着王文正公的那篇《矮松园赋》的厚重古朴的石碑。
钟浩在这古松和石碑前驻足片刻，便往徐山长起居的地方而去。
从典雅的松林书院前院穿过，走过二门往东，又从东跨院的垂花门穿过，便来到徐山长起居的拿出修竹环绕的精舍了！
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