楚怀王时期，楚国多次与秦军交战，几乎每次都惨遭失败。
但楚军从未投降过，楚国人民为了保卫国家，抗击强秦，英勇杀敌，前仆后继，不惜牺牲，视死如归。
楚南公说过“楚虽三户，亡秦必楚也”，历史竟然不可思议地验证了这句话，陈胜吴广农民起义成立“张楚”，项羽号称“西楚”，刘邦一统天下，也是楚人出身。
楚国民风强悍，人人恨秦，宁可战死，也不肯投降。
“……
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
鬼雄一词被许多文人骚客喜爱，称赞一个人生前是英雄气概，死后就是鬼中豪杰，这是对英雄最高的评价。
楚国人民这种“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌”的英雄气概与豪迈精神，在《国殇》中体现的淋漓尽致，屈原用最强烈的感情表达了对死于国殇的楚国将士最崇高的敬意，这种战斗精神惊天地，泣鬼神，是楚国人民的骄傲！
岳恒身处幻境，亲临战场，可又超脱于此。
秦军拖走死去的己方士兵尸体，将楚国将士遗弃在战场上。
乌鸦不惧活人，野狗也当着人噬咬尸体，强大的秦军重整阵型，呼啸离去，荒野中只剩下高举楚军帅旗的岳恒，以及万具尸骨。
岳恒流泪了，这是他自从穿越以来，第一次在中元世界里流泪，他在想，这一切究竟是为了什么，这个世上为什么会有战争。
第一次幻境《常武》，有妖兽参与，他当时没觉得，与异族战争似乎是天经地义。
可现在看到的是同族抄戈相残，而且一下就是死伤数万人，军队强权的结果就类似于屠杀，虽然是幻境，但身临其境之后，谁还能分辨出来哪个是现实，哪个是虚幻？
岳恒胸腔内似乎有强烈的震动，他必须要喷发这股情绪！
光芒四射，岳恒神宫发出剧烈震颤，磅礴的伏羲星辰之力灌注在他身体上，之前他在藏经楼看的数本文书典籍，此刻化为一本本漂浮在神宫内的天书，被伏羲星辰之力笼罩着，散发出灿烂的金色光芒。
这些书籍是他特意选择的，多是工匠文书中的锻造锤炼工艺图纸册，分别是“鼓”，“车”，“甲”，“戈”，“刀”，“剑”。
既然要考《国殇》，当然要仔细揣摩诗文中可能出现的各类文符，岳恒没有奢望一首《国殇》就能同时激活六个文符，但他的神宫才气容量在仙桃果与《桃花庵歌》的共同刺激下，扩充到了让四级儒士都觉得自愧不如的地步！
高高矗立的楚国军旗，此时如同引导伏羲星辰之力的标杆，引导着照在岳恒身上。
岳恒身体内金光四射，那六本书逐渐融化，化为六个透明球体，就像孕育中的文符一样，固定在岳恒的神宫内，一明一暗闪动着，吸收着伏羲星辰之力。
除了同时孕育六个文符之外，已经存在的“弓”文符发出啸声，从它的符文圆盘上分裂出来一个光点，在神宫内极速游走，吸收了大量的伏羲星辰之力后，飞到固定点的位置，不断扩大，不断吸收，速度远远快于那六个正在孕育中的光团。
岳恒心中大喜，看样子此文符必定与“弓”有关，那么只有一个答案，他可能再次突破，增加一个新的文符——“射”！(未完待续。。)