然后去寺院边上据说是僧众经营的铺子,吃了一顿斋饭,都是些常见的瓜菜,不过足够新鲜,刀工火候也恰到好处,清爽适口,让人不免胃口大开。
虽然误打误撞遇上了一波还算有趣的人和事,但是对于我来辰国寺的目的,却还是没有丝毫着落和帮助。
我想了想,似乎忘了记了什么,叫住一个专供人引路和跑腿的小沙弥,光头溜溜的他十分熟练的合身礼道:
“善士有何吩咐。。”
“我想打听些事儿。。不止方便可否”
“不止居士想知晓些什么。。”
我零零碎碎东拉西扯的了一些问题,包括寺院的来历和历史,寺中各处景胜和各院的分布情形,他到也没有什么不耐烦。
最后突然拍了额头哎呀一声。
“我和同乡出来游玩,相约在这寺中碰头。。”。
我装模作样的说,
“未想寺中如此之大,人多拥挤的不免走失了,有没有什么方便寻人的法子。。”
“这个啊,”
他沉思了一下。
“似有个法子。。”
片刻之后,
他带我来到了一个巨大的坊牌之前,上面用黑漆写着“报生”两个大字,旁边则是一些贴满大半揭子的照壁。
“这是本寺的报生牌楼,原本专供那些世间离散之人,寄养哀思祈福祷念的所在。。”
他对着那一长溜照壁道
“可请药王院的僧长们,在上面题留一张揭子。。留下联系之所”
“若是善士的同伴亦要寻人,少不得经过此处,只要看看这面墙榜就好了。。应该就会寻来”
我嘿然,这不就是留言墙么,
“这是请小师傅,添为供佛一点香油把。。”
但我还是掏出一枚小白钱,放在他手中,
“劳烦了。。”
我按照备用的方案,根据事先提到过的方式,我只要在药王院的专供善众留言祈福的照壁上,花钱让人写下特定组合的句式和揭语,如果还有效的话,三天之内,就应该有人主动来联系。
片刻之后,我突然发现居然给人跟踪了,这难道就是我刚才对一群刚认识的人,信口雌黄的后遗症?或者说,是当地的眼线和据点已经出了问题?
一路逃亡的经历,让我猛地警觉起来,很容易就找到另一名,疑似的跟踪者。
不过,对方盯人的水准实在不怎么样,就算是交替进行,起码也要装的虔诚一点,哪里有不先拜佛陀菩萨,而是去装模作样盯着什么旮旯里的金刚力士,好像泥塑脸上会长出花来的一样。
我稍稍测试了一下,又走到专门供人赏玩的百卉苑里,果然再次看到这个人,虽然他努力把自己藏在一堆凋零花卉里。
正好听旁人说,有个高僧讲法,便趋使了过去。
牵着抱头蹲随着那些女眷什么,挤入佛堂的后面,然后问僧人要了如厕的位置,走到登到二层的偏阁,接着窗格的掩护看回去。
就看见庭院中,跟进来的那人失去目标后,焦急的站在原地,然后又有两三个仆役打扮的人跑来汇合,交头接耳一番之后,就散开去找人了。
我托起抱头蹲,轻易就翻过了低矮的篱墙,从僧房边上跳出去,外面是一片寺僧自种的菜园,泥土还散发着刚浇过水的气息,踩着软绵绵松过土的菜畦,我们很快就看见院墙,以及外面街市的声音。
顺着院墙朝一个方向走,很快就撞见个担水的僧人,用一枚小钱安抚了下,有些目瞪口呆的他,然后请教了一下找到了出口,重新汇入到人流中。
在这个人流极大的寺院里,要摆脱他们实在太容易了,不过我不能确定,还有其他的跟随者,在附近守候。
干脆在街口找辆候客的遮蓬大车,给足钱绕城两圈,然后中途找个闹市下车,到成衣铺子里换身行头,从侧门扬长而去。
当我们带着一堆买来杂七杂八的东西,在关门前出城,回到昇昌搂的时候,已经是华灯初上的晚上时间。
这一天发生的事情,让我们一坐下,就倦怠横生懒的不想起来,连晚饭都是在房中吃的。
...。。
因为中途的变故而有些寡然无味,而草草收场的辩会之后,复社会首蔡元长,也暂别众人,在复社拿了几本书,独自来到了城中曲巷的一所宅院门前,
根本无须通传就直接登堂入室,外表不怎么起眼的深门大院,里面却是数跨数进的别有天地。
就算是在大白天,侧旁的别院和庭院中,还有隐隐的丝竹和女乐声传出来。
两侧的厅室和廊下,是不是或走或站这各色的奴仆、婢女,他们全部显得训练有素,无论手上拿着什么样的事物,动起来的时候,只有小步蹭过地面的沙沙声。
一直走到数重之后,真正意义上的内宅,他才稍稍放慢脚步,对着站在门旁的家仆,点头示意,穿门过廊,来到一处宽大的庭院中。
挂着已经写好的字幅:
余固知謇謇之为患兮,
忍而不能舍也。
指九天以为正兮,
夫惟灵修之故也。
一个宽袍的中年人正在揣摩着,看到他,不由招呼道
“元长,且看看我这贴颜体如何。。”
“与叔,我今天在辰国寺中,可是偶遇了一位妙人啊。。”
听他说完所见的种种和其他人的反应,这位与叔,不由饶有趣味的笑了笑
“今概大争激变之世,龙蛇起陆,草莽豪杰,彼辈穷出,逐鹿于野,有些奇人异事,也不足为怪”
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