正所谓哪里有压迫，哪里就有反抗，由于鸩毒害人非常残酷，所以古代有人早就反对使用鸩毒。战国时，楚国的使者驸马共前往巴国，途中看见一个人挑着一担下了鸩毒的酒，问他担这毒酒干什么，那人说是用鸩来杀人的。驸马共请求买下他的毒酒，那人同意出卖，驸马共带的钱不够，就把车和马都给了他，买到这些酒之后全部倒到江里。原来驸马共买它就是为了销毁这些毒品。
晋代，朝廷曾下令禁止鸩毒，并且规定鸩鸟不许过江。石崇任南中郎将、荆州刺史时，曾捕获一只鸩鸟雏，交给后军将军王恺养护，司隶校尉傅诋告发了这件事，朝廷下诏宽宥了石崇，命令把那只鸩鸟雏在街市当众烧死。东晋时候，佽飞督王饶向朝廷进献鸩鸟，晋穆帝司马聃大怒，下令把王饶鞭打二百，另派中御史某把那只鸩鸟烧死在京城里的十字路口。但是，需要说明一点，晋代禁绝用鸩毒，并不是禁绝一切毒死人的做法，那时常用的杀毒人的方法是饮金屑酒。晋惠帝皇后贾南风就是被赵王司马伦用金屑酒毒死的。
鸩毒杀人无疑是非常残酷的，但让人中毒而不让人死，故意观看人在中毒时痛苦的惨状，更是丧失人性的暴虐行为。明太祖朱元璋就干过这样的事情。洪武年间，锦衣卫有个名叫王宗的厨师，犯了罪害怕杀头，让家里人向医生王允坚买了一包毒药。朱元璋得知此事，下令逮捕王允坚，让他把自己卖出的这包毒药当场吞下。王允坚手拿毒药，大惊失色，态度犹豫，不敢吞服，武士在旁边催逼，王允坚不得已把毒药吃下去，这时，朱元璋细细问他这毒药是怎么配制的，吃下去之后多长时间会死，如果中毒而死还有什么留恋等问题，王允坚一一作了回答。然后朱元璋又问他这毒药有没有办法消解，王允坚说，用凉水、生豆汁、熟豆清掺合在一起让服毒者饮下，可以解毒，若用粪清插凉水解毒更快。于是，朱元璋叫人取来凉水半碗，粪清少许，在旁边等待。不一会，王允坚出现中毒症状，眼神四顾，烦躁不安，两手不住往身上搔来搔去，朱元璋又喋喋不休地问他中毒后的感觉以及多长时间内可解、过了多长时间就不可解等问题，直到看到王允坚痛苦难耐、生命垂危的时候，才叫人给他灌下解毒的粪清和凉水。王允坚受尽折磨，奄奄一息，侥幸没有死，但是到了第二天，朱元璋又下令把王允坚处以斩刑，并枭首示众。
鸩鸟在水中洗浴，其水即有毒，人若误饮，将中毒而死。然而万事万物都是有因有果，相生相克的，传说白藤花，能解鸩毒，因此鸩鸟的巢穴附近经常只能看见这种不起眼的小白花，别的草植一概不见，不知道这种说法是不是正确。
“前辈，这种鸩毒传说是鸩鸟的羽毛，但是鸩鸟不是早就已经灭绝了么？”我问。
“没错，鸩鸟原本就稀少，一般都生活在人迹罕至的地方。它们的脖子上有一圈发亮的羽毛，眼里充满着血红的颜色，只能生活在有古木有蛇蝎的山林里，它喜欢筑巢于高数丈的毒栗子树上，筑巢的毒栗子树下数十步内寸草不长，因为鸩的羽屑及污垢落下来足以使许多作物枯死，唯有毒栗子树与白藤花不怕鸩毒，毒栗子人畜吃了要死，而鸩鸟却视为美餐。鸩鸟栖居的树丛周围的石头上都有暗黑的斑点和细微的裂痕，这是鸩鸟的粪便落在石头上的缘故。鸩鸟除了吃毒栗子，也啄食毒蛇，山林内，凡是有毒之物必然由鸩来吃。所以，有鸩的山林必有毒蛇、蝎子等有毒物质，这也是鸩鸟类生存的条件之一。所以进到有鸩鸟的深山找鸩鸟，对熟知鸩习性的人来说并不是一件难事，难的是人进入鸩鸟的领域也像其它鸟兽一样，凶多吉少，常常是有去无回。鸩鸟宛如王水和化尸水的祖先，所到之处，树木枯死，石头崩裂，毒蛇立即瘫软，鸩鸟这才上前从容进食。”姜雨柔说。
“究竟是多么大的仇恨才让您选择了这样的毒药来对付自己的母亲和姐妹？”我惊叹道。
“并不能说是因为深仇大恨，是因为决绝，我绝不能让自己谋划了许久的计划落空，选择鸩毒就是为了一击即中。要知道到了满清时候，鸩毒已经几乎绝迹了，我能够得到一根鸩鸟的羽毛，实在是上天的旨意。然而……”
“然而还是出了差错？”我问。
“没错，那天是我母亲的四十五岁生日，全家都十分高兴，我大姐又怀上了二胎，全家人都特别的开心。只有我，怀着心事。不过事情进展的倒是顺利，家宴上我顺利的在大姐，妹妹，还有母亲的酒杯中加入了毒药，为了更像一点，我对自己的酒杯也做了手脚。我还特意支走了我的丈夫，逼着姐夫提早离席回去照顾刚刚两岁的外甥女，然而谁能够料到，我的母亲竟然能够躲过这一劫，她说她要去自己的房中，同已经去世的父亲对饮一杯，于是就拿着那杯鸩酒离席回房了，偏偏那样凑巧，在她的房间里就有那么一棵白藤花。”(未完待续。)