收起生死道棺后,王凡没有向众妖解释观音的处理方法。
他叫来主持符阵的程心询问了一下,确认观音这次没有再玩一手金蝉脱壳。
本来,王凡自己和哥布林随便谁都能打败观音,但是他说到底也只是个筑基修士。
境界的差距让他无法察觉到观音的一些小动作,因此才叫来一群妖王帮忙掌眼。
这么多妖王和程心的符阵都没有发现观音逃走,那么多半这次是真的捉住了。
遣散了还兴奋不已的众妖,王凡示意弟弟和关有容继续试验那些金属矿石的特性。
死掉的小妖,王凡虽然可以用夺舍丹救活,但他也不可能这么浪费。
将小妖们安葬并且换了一批机灵的过来顶替后,王凡又跑回去继续苦钻召唤术。
至于神国中的观音,王凡只是关注了一会,确认她无法再自杀就不管了。
来到神国中,观音立刻察觉到自己的处境。
如来的神国被称之为掌中佛国,又有另一个叫法,既是极乐世界。
与王凡的神国不同,如来的神国只有一个主世界。
相似的地方在于,都可以有许多的属神。
观音的肉身曾经进过一次神国,她也是因此而知道王凡拥有神国这个秘密。
但再次进入神国,等她从晕眩中回过神来,除了感觉到神国熟悉的气息外,她周围什么都没有。
这是只有空气和昏暗光线,一眼望不到边,就连地面和天空都没有的空白世界。
在这里,她感觉不到半点灵气的存在。
同时观音能感觉到极为浓郁的愿力,但这些愿力都与她无关,因此她半点都无法利用。
而她自己的信徒产生的愿力,她一点也感受不到了。
所谓愿力,其实就是信徒的香火,只不过西方教的叫法不同。
如果只是没有灵气,她还不太紧张,但接收不到半点信徒的愿力,她才真正有些慌了。
信徒的香火或者说愿力是她神力的来源,虽然恢复神力也需要灵气才行,但两者的重要性却有差别。
没有灵气,她只是无法恢复神力,但是除此之外,神职提供的其他好处她都能享受。
比如寿命,只要香火不断,寿命就半点不会流逝。
又比如不需要吃喝拉撒的身体。
而最重要的一点,就算死了,只要信徒的香火愿力不断,哪怕没有灵气,也只是重生速度变慢,却依然能够复活。
而半点愿力都感受不到,也就意味着,她如果死了,可能是真的死了。
当然,这也不是绝对,也有可能她死后能在如来的掌中佛国重生,不过她不敢去赌。
她很快发现另一件绝望的事实,她在这片空间里,所有神通和法术都无法使用。
除此之外,她哪怕弄伤了自己,也会迅速痊愈。
这是直接改变了世界的规则,能够做到这一点的,只有神国的主人。
在神国中,整个世界的规则都是根据主人的想法而定。
观音不明白神国的种类有很多,因此在发现这里一片荒芜,并且封印神通法术后,百思不得其解。
“上次肉身所见,这片掌中佛国还生机盎然,若只是为了捉住我,就将整个掌中佛国化作这等不毛之地未免太过可惜。”
她无法使用法术神通,只能在这空白世界中漂浮着。
最初她还能靠坐禅来镇定心神,但随着时间的推移,她的仙家法力和佛家神力都开始慢慢消耗。
这显然又是这个地方的特殊规则,不用想就知道,是专门为她而创造的。
过去了不知多久,眼看法力消耗了一半,神力更是告罄。
她终于忍不住了。
“悟贤,我知道你能听见,我们来谈谈!”
什么都没有的空间中,甚至连回音都不会产生,声音迅速消失在远方。
外界,已经过去了四天。
忽然察觉到神国中的呼唤,王凡心里一动。
“过去了这么久了,二代蚁后应该快孵化了。”
王凡没有去管禁闭室里的观音,身影忽然消失在自己的洞府。
神国中,时间的流速还是与现实有些微的不同,作为这个世界的所有者,就连时间的流逝速度也受到王凡的控制。
当然,控制时间毕竟是十分bug的能力,哪怕王凡现在神性上限超过三千三,最多只能控制神国时间流速加快或者减慢33%而已。
原本蚁后需要很长时间来孵化,但在加速了时间流逝的世界中,差不过已经过去了十五天。
反正参悟技能进阶在神国里效率也不会变,王凡干脆一直等在蚁后卵边。
在隔壁小世界,观音的呼喊越来越底气不足。
最初她还想着稍微示弱,先想办法从这里脱身再说。
但连续喊了大半日,一点回应都没有,她心中自然不可能不慌。
等法力和神力都耗尽,她就需要和普通人一样吃喝拉撒才能维持生存了。
而这里什么都没有,这也就意味着,她的生命很可能已经进入了倒计时。</div>
活得越久便越怕死,观音原本是慈航道姑,和龟灵圣母也是同时代的人物,自然不想就这么不明不白地死了。
她的喊声在四天后,也从最初的“我们来谈谈。”变成了“愿做牛做马,饶我一命。”
什么我佛如来,什么戒律清规,什么自尊,在生存面前都要让道。
外界,实际上过去了才三天,王凡无视了神国里的求饶:“再熬她一会。”
他抚摸着出生不久的二代蚁后,看向自己这几天思考和尝试的成果,满意地点点头。
高级契约召唤术也完美进阶。
虽然最初是打算加强投影的存在时间,但师匠技能太过给力,王凡已经试出了完美进阶路线,自然不想浪费。
正当王凡打算去找王上,给他找个老师时,王上就兴奋地跑进屋子。
他手中拿着一些金属结晶。
“哥哥,我发现了有用的材料。”
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