对此，李少阳并无意见，收了人，自然就要由他们折腾去了，总不能事必躬亲。
稍微稳定了下来，李少阳开始考虑一些问题。
首先，要面对的就是诸葛流云寿辰问题，他有强烈预感，诸葛流云寿辰上是要发生一些重大变化的，到时候指不定怎么变化呢，还需要更强大的实力保障安全。
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另外，保障安全的同时怎么让遁地宗从中谋利。
这事很复杂，李少阳决定还是要在诸葛流云寿辰之前，先回到仙门再做打算。
这事暂时抛开后，李少阳拿出了易宝斋拍来的飘渺仙盘，把定星石安上去，果然将飘渺仙盘的本来面目显露出来。
作为下品道器，拥有器魂，器魂是个英俊少年，自称梦星魂。
梦星魂刚觉醒时，本来也挺傲的。但一见李少阳居然也有其他道器，还是个凶猛至极的道器，脾气一下子就缩了，反而跟轮回打得火热。
见他们打得火热，李少阳会心一笑，又拿出了五颗天生灵珠，避金珠、避木珠、避水珠、避火珠、避尘珠，这五种珠子早就聚集全了，从一开始李少阳就打算将他们炼入体内五脏。
五脏对应五行，正好一珠一脏，能从根本上强大肉身的五行演绎。
李少阳的肉身，本就是三十八重丹身，强大无匹。若再加上五行灵珠的五行演绎，还能锦上添花，更上一层楼。
强化肉身，这还不是最重要的。
更重要的是，五行本属于浩瀚寰宇中，一种比较古老的变化，属于一种宏伟的演绎。
世间不仅存在单一的五行灵气，甚至连其他诸如天地灵气、魔气、鬼气等等，都遵循着特殊的五行变化。
所以，五行实际上是一种规则。比界元法厉害得多，又比法则弱上不少。
这是简化了的说法，实际上关于五行，太过晦涩，很多东西只可意会不可言传。
大觉悟强者们，通常把五行当成界元法，所以自然而然的，五行界元法在众多界元法之中的威力，是排名靠前的。
大觉悟强者们，修炼道术，通常需要五行界元法加入各种界元法之中参与调和。为此，五行界元法也是各个大觉悟强者梦寐以求想学的。
李少阳若能让自己的身体内成功融入五行灵珠，就等于在自己身上，加入了调控一切界元法的五行变化。
将来大觉悟了，相比于其他大觉悟强者修习五行界元法，又要有极强的优势。
然而，要融入五行灵珠难度很大。那是需要体内丹火，强大无匹才能做到的。
丹火强度，李少阳不担心。他所忧虑的是，丹火能炼避金珠、避水珠、避木珠、避尘珠，却难以炼化避火珠。
五行灵珠，差了一味避火珠，差的就不是一点半点，反而要引起体内五行失衡，那问题可就玩大发了，直接要崩溃了。五行没弄到手，反把自己栽进去，挂了！
基于这方面的考虑，李少阳才会得了五行灵珠那么长一段时间，还没开始炼化。
对于此番经大道魂石轮回而来，所取得的这具肉身，直到此时，李少阳都还有一种梦一般的感觉。
不过，他也明白，这是最完美理想的肉身了。
莫笑仙不愧是天书仙王炼制，曾经横行诸天的撼世存在，连着聚集了三块残片，恢复了一定记忆后，给李少阳出了个主意。
炼化避火珠，可以利用五行相生相克的原理，找来天一真水克制避火珠，先将避火珠的能耐压下去，使得避火珠对丹火的克制衰竭到极致后，再强行炼化。
点子是好点子，关键是天一真水，没地去弄。
传闻，那是灵界中的产物。
灵界距离圣灵大陆太远了，想去弄到，没有大觉悟的本事，就想都不要想了。
炼化五行灵珠的计划，暂时还得搁置了。
李少阳决定三天后就返回仙门，九灵地建造天魔宫的事，不用他插手。
百无聊赖，他把九条佛灵脉拿了出来，植入九灵地七十二峰中其中一座没有灵脉的山峰中，并命名为娑婆峰。
在紫霞眼里，这又是一个大手笔啊。李少阳简直是要将天下诸道完全收到手心里去。娑婆峰，娑婆峰，不就是想要自己开创一个娑婆净土吗？九条佛灵脉置入，娑婆峰将成为遁地宗内，灵气最盛的地方。娑婆峰如果运作得好，将来指定要成为遁地宗内最强大的峰头。</div>