第257章 仁者无敌(1/2)

刘宗周再见到左梦庚时,依旧是在大帐里。

左华已经得到了救治和清理,静静地躺在床上。

左梦庚枯坐在一旁陪着他,形如雕塑。

刘宗周仪态洒脱,径自拿过一张凳子,坐在了他的身旁。

“勿怒而兴师,勿愠而攻战。你能做到这一点,则大事可期矣。”

左梦庚没去看他,而是问道:“老师不去维护您的三纲五常了吗?”

刘宗周抚须微笑。

“三纲五常既是儒,亦非儒。”

左梦庚这才抬头,疑惑看去。

他也注意到,刘宗周似乎和往昔不同了。

之前的刘宗周,虽然肃正,但格外古板。尤其是老态龙钟,情绪萧索。

但此时的刘宗周,从里到外都在散发着勃勃生机,时刻弥漫着令人心醉的光芒。

刘宗周语气澎湃,自带醍醐之效。

“天下之道既为儒,诸子之言亦非儒。何为儒?天下之道便是儒。”

这是很深的课题,如果是以往,左梦庚定然稀里糊涂。可经过了此次变故,他也在飞速进步中。

“法、道、墨、释、纵横亦为道。”

刘宗周毫不客气地道:“那便是儒。”

左梦庚沉默,消化良久,起身对刘宗周致意。

“贺喜老师,超凡入圣。”

刘宗周却摇摇头,叹道:“倘若当真超凡入圣,便不可留于人间,留人间便是一大害。”

左梦庚努力思量。

“老师是在说孔圣人吗?”

刘宗周毫无凝滞。

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。你看这红日,每日里东升西落,无论盛世还是乱世,可曾变过?天道有常,而人行无常也。孔圣开创儒家,儒家却无穷无尽也。只奉圣人,则道有损也。”

左梦庚倍受震撼。

完全没有想到,刘宗周居然将孔子从儒家不可动摇的权威宝座上摘了下来。

他的做法,对不对呢?

虽然孔子是儒家的开创者,是至圣先师。

可刘宗周却表达的很清楚,儒家发展至今,已经添加了太多太多的思想和观点在其中,早已不再局限于孔子的言行。

既然如此,该如何重新定义儒家呢?

与时俱进,因地制宜。

跟随时代的发展,不停诠释儒家经义和思想,使之符合当下,才是儒家真正的立身之本。

亦或者说,在原来的儒释道三教一体之后,更加广纳博蓄,超脱藩篱,顺应潮流。

左梦庚这才明白,刘宗周为何有此变化。

这是一个人的思想境界趋于大圆满时才有的表现。

他深知,这是一个自己求教和解惑的最好良机。

“学生非常想要为左华报仇雪恨,可内心深处总有一个声音在告诉学生,不能这么做。但究竟是为什么,学生不得而知。老师可有教我?”

刘宗周来此,也是这个目的。

“你可曾听过仁者无敌?”

左梦庚知道的不多,道:“这不是腐儒迂阔之言吗?”

刘宗周摇头,再问道:“你等行此艰险之事,不惧生死,为何?”

左梦庚肃容道:“拯救黎民于水火,重塑华夏之精神,使我中华重现生机,繁荣富强。”

刘宗周郑重地道:“这便是仁。所谓大仁,无非一念救苍生。”

左梦庚身形摇晃,只觉得四肢百骸全都打通,隐隐有什么东西正在灌注其中。

刘宗周悠悠的声音便是来源。

“你等要拯救苍生,首要为何?自是要让苍生信你。知你能救之,方能助你。如何取信之?仁也。”

左梦庚脑海里思想激涌,正在努力消化刘宗周的观点。

“天下苍生绝不会相信一个残忍好杀之人,能够拯救自己于水火。今日杀一人,明日杀一家,无穷无尽也。擅杀者,唯以杀止杀,何行仁也?既无仁,则民心尽失也。昔者曹公孟德,何曾不心怀天下,然不过一乱世枭雄尔,何故?”

曹操的例子一拿出来,左梦庚瞬间通透,许多桎梏的地方全然想通。

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