左方之地的“光之处刑”是基于“神子处刑”的传说构架出来的特殊术式，其核心在于“以人类之手处决‘神子’”这一关系，无视了实力强弱上的绝对差距，单纯地重新规定优先级，进而实现最终的目的。
而在“光之处刑”的基础上，再进一步……或者说，是亲手将至“弱化”、“特化”形成的“不死者处刑”是左方之地专门为了对付六冢源而开发形成的新术式。
取自传说中的“猎杀吸血鬼”——用木桩刺穿吸血鬼的心脏，就可以杀死本应为“不死者”的吸血鬼——这一意象。
可以读档恢复的六冢源，用魔法侧的观念来理解，还真的可以近似等于“吸血鬼”之类的存在，所以借用“猎杀吸血鬼”的术式来对付他，倒也可以算得上是对症下药。
这是左方之地的新术式的第一阶段。
事实上，当“光之处刑”劣化为“不死者处刑”的那一刻起，左方之地的术式就可以宣布报废了——因为这将只能对付六冢源一个人而已，它已经将“六冢源”的真名定义为作用的唯一对象。如果六冢源真的就此被杀死，那这个术式也就没有任何意义。
换做正常情况，左方之地是绝对不可能做出这种不明智的选择的。
为了杀死六冢源，这样的代价也未免太大了！他将失去“神之右席”的身份，甚至连当一个普通魔法师都将成为奢望——对位高权重，天赋卓越的左方之地来说，这简直比杀了他更加难受。
但是他别无选择。
如果他不这样做——付出自己后半个人生为代价来刺杀六冢源——那么他早已经死了，根本不可能活到现在。
因为某些原因，左方之地触怒了同为神之右席的后方之水。
十分无奈的是，后方之水的实力远比他更加强大，强大到可以无视“光之处刑”，瞬间秒杀他的地步。
在那一刻，后方之水对左方之地宣布了“死刑”，并亲自对他处以极刑。
而在最后关头，“神之右席”中的最后一人，也是真正的领导者右方之火出手拦住了后方之水的攻击，救下左方之地。
作为保命的代价，左方之地接下了“刺杀六冢源”的任务，并且主动将“光之处刑”劣化为“不死者处刑”。最后被送到了学园都市。
其实左方之地也清楚，右方之火并不是真的想救自己，他只是想要一个强大的一次性武器罢了。
已经陷入绝望的左方之地别无他法，只能做他现在唯一能够做的事情——
用小麦粉构成的长矛刺穿六冢源的心脏之后，他发动了“不死者处刑”的第二阶段。
采取了古老刑具“铁处女”的意象，将六冢源的心脏包裹在小麦粉构筑的外壳当中，然后用大量长钉刺穿。
这与其说是一种残忍的刑具，倒不如说是用来“封印”“不死者”的特殊设置。
因为六冢源毕竟不是“吸血鬼”，而是纯粹的“人类”，充其量也只不过是“掌握超能力的人类”。以魔法侧的观点来看，超能力者甚至是比魔法师更加纯粹的人类。
所以“不死者处刑”也就不可能真正杀死六冢源。
面对无法杀死的对象，剩下的办法就只剩下“封印”这一种而已。
用铁处女一样的刑具将心脏锁住，这样一来，不管六冢源“复活”几次，都会因为心脏遭受重创而迅速死去。
即便发动“存档读档”也无法消除包裹在心脏外侧的“铁处女”，因为这刑具也将会伴随着心脏一起读档恢复。
左方之地之所以使用小麦粉作为施展“光之处刑”的道具，就是因为小麦粉在弥撒中对应着“神之肉”。
经过劣化之后，“神之肉”可以视为“人之肉”，换言之，就是和六冢源本身血肉一样的物质。
而且由于魔法的原因，也不存在什么排异反应，直接在神秘学意义上被视作“六冢源身体的一部分”。
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