第二百三十五章 辛德勒和阿蒙(1/2)

外强中干的梅耶主动和余生以及华纳合作。配合的简直如同一个乖宝宝。无论是华纳提出演员的选择问题,还是寻找当事人的问题,梅耶都表示可以一力承当。任凭发落。只要给米高梅的分成不少就好。

《辛德勒的名单》这部电影,是由死里逃生的犹太人波德克·菲佛伯格所写的小说改编的。由于死里逃生的印象太过深刻,所以波德克·菲佛伯格打算倾尽全力,将辛德勒的善举宣扬于世。

如果按照历史正常的轨迹发展下去,米高梅会在一九六三年与《辛德勒的名单》失之交臂。直到一九八二年,这个故事才会被澳大利亚的小说家托马斯肯尼利叙述出来,并一举夺得布克小说奖。

而当这部小说由美国音乐公司总裁西德·谢恩伯格交给史蒂文·斯皮尔伯格的时候,斯皮尔伯格根本就不相信是真的。再三确认后,才相信了这个二战中人心善念的传奇。

所以,后世的斯皮尔伯格,在对待《辛德勒的名单》时,极为慎重。在后世,德国人虽然承认历史,但也不是没有试图否认大屠杀存在的人。在此情况下,斯皮尔伯格将这部电影的风格,定义为纪录片。

虽然不是真正的纪录片,但这部电影却并不倚重于故事。一切都从原著的回忆中来。情节结构被打破,所以在后世,看《辛德勒的名单》时,会发现并没有一种好莱坞大片固有的情节紧张感。连续不停的动作,在某些情况下被故意的停顿和拖沓。

这种情节力量的减弱,让故事的娱乐性和强迫性变少,而作品主题的内质便凸现出来。《辛德勒的名单》中,所凸显出来的那种沧桑感和历史厚重的力量,全然来源于其题材,而并不依仗情节结构的精巧。重剑无锋,大巧不工。

为了实现纪录片似的真实性,这部电影有百分之四十由手持摄影机拍摄。斯皮尔伯格和摄影师贾努兹·卡明斯基,在商议后决定放弃使用电影拍摄现代化的吊臂、摄影机稳定器、变焦镜头,等等让人觉得有平衡和稳定感的东西。颠沛流离的镜头,让人觉得身临其境。危机潜藏,不知何时就会降临。

在一开始,斯皮尔伯格并没有想到这部电影有什么商业价值。他已经完全放弃了这部《辛德勒的名单》在票房上的企图。但或许正因为这种不媚俗,不跟随潮流,反而成就了这部电影的艺术性。影片上映后。震惊全世界。

一九九四年三月一日,《辛德勒的名单》在德国法兰克福首映,德国总统亲自出席了影片的首映式。美国总统克林顿看过此片后,曾经在一次新闻发布会上,对在座者呼吁:“我迫切要求你们去看看这部影片。”随后,这部电影引爆世界各国票房,以凶悍的姿态冲进各种电影推荐的榜单。

中国有句古话,叫做技近乎于道。讲的是,当一件事做到极为成功熟练后,某些潜藏于其中。人和事物一直遵从的运行法则,便凸现出来。梅耶和华纳兄弟几个,经营电影数十年,早已经达到了这个境界。非常明白电影最终要看的,还是其对人心凸显的程度。

后世各大电影榜单上的经典电影,无一不是讲述了一个凸显人心人性的好故事。没有故事和人物支撑的作品,是不可能长久的。反倒是明星年年有,俊男美女,层出不穷,几乎没有长久支撑一部作品的力量。

梅耶和华纳兄弟几个看得清楚。詹姆斯斯图尔特、海蒂拉玛几个常在好莱坞混的影星自然也看的明白。在接到《辛德勒的名单》这部电影的拍摄邀请后,毫不犹豫的答应了。出演主角辛德勒的,是余生钦点的詹姆斯斯图尔特,原本在好莱坞和美国人眼中。形象就完美的一塌糊涂的老帅哥。

出演阿蒙的是斯图尔特的老友,后世主演《金色池塘》、后世好莱坞评价出的百年来最伟大的男影星第六名的亨利方达。而与亨利方达对戏,出演与德国军官阿蒙有着纠葛不清情愫的犹太女子海伦的,则是同为犹太人的玛丽莲梦露。

当余生把这部电影和这个角色的资料,传给正在日本与李香兰巡演的玛丽莲梦露后,玛丽莲梦露毫无迟疑的答应了下来。她对电影和人物有天生的敏锐。能显而易见的察觉到阿蒙这个角色中,内蕴的人性的力量。

《辛德勒的名单》中,最有力量的角色,其实只有两个,一个是身为善人的辛德勒,一个是身为恶人的德国军官阿蒙。这两个人简直就是以德国人这个身份为中轴线,而对立出的两个矛盾的个体。

阿蒙和辛德勒两个人,都是德国人,都受过良好的教育,都是英俊高大、理性冷静的男子。而其分歧开始的地方,就是在德国人对犹太人的敌对开始的时候。

毫无疑问,作为纯粹的德国人,两个人都受过此时德国主流思想的教化。所以,最初针对犹太人,两个人都是恶意满满的。辛德勒和犹太商人的谈判,简直就是剥皮剔骨,一点油水也不留。

辛德勒和阿蒙的不同之处,在于辛德勒能从这些教化之中挣脱出来,虽然有挣扎,但是那个穿红衣服的小女孩,明显将其心中最后的防线击溃。从此善念觉醒,开始了对犹太人的拯救。这种善念的觉醒极为难得,在一群将犹太人的生命视为草芥的德国军官中,显得孤单却有力量。

而阿蒙没有这个挣脱原本教化的力量。他是那个时代德国人最典型的军官。对内极有素养,对外杀伐决断。是善行与恶的交汇体。

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