“姓林。”
哎呀！那可太巧了。皇后姓林！
他仔细的打量了两人一眼，他是早几年中过进士的，因此，在殿试的时候见过皇上。但那时候离的远，看的并不真切。但眼前这人肯定不是。
至于林……这人不像是女子，林家的爷们，他见过。人家不认识他，但他认识人家。也不是那家的人，那就是自己多心了。只是巧了，正好是这么个姓氏的人罢了。
他就坐下，看四爷：“朱兄，有什么事只管说。”
四爷心里点头，据说此人泛交博爱，可见所言不虚。见到人，认识不认识的，他都乐意跟人交往。
他就道，“听闻过张先生的大名，但关于你们的学社，也只是耳闻……”
张采就笑，“我是声名在外，仅此而已。”
四爷点头，心里便有数了。张溥和张采是同乡，但是一个住在城西，一个住在城南，在娄东也被称为西张和南张，且两家有姻亲，所以，据说这两人交好。
可如今看张采这个样子，他跟谁不交好吗？
其实，说复社是两人共同创立的这不恰当，历史上，张溥创立应社的时候，张采在临川，还在临川当着官呢。只因着跟张溥两人齐名，他就被拉了进去。而后，他才辞官的。后来，追究张溥的罪责了，张采都死了，后人自辩，才知道所谓的共同创办，其实背后是有隐情的。
就像是现在，张采只说了一句：我声名在外。
因为声名在外，然后他在任上呢，又被齐名的人给拉进来了。
桐桐就看四爷：这人是前不久才辞官的？
四爷微微点头，是的！闹出事了，张采的名声嚷出去了，然后张采的官就当不成了。
林雨桐：交的这都是什么狗屁朋友。
四爷心里笑，所以说，有些人他吃亏，真是性格决定的。历史上张采也好聚集人，弄个什么社之类的，他在临川创立的是合社，合社是个文社，目的相对单纯。但是应社乃至到后来的复社，别人许是没有太大的目的，但张溥有。这个复社最后能被称为小东林，可见这里面很多人未必是为了弄权，他们单纯的就是觉得，明末的现状得改变。
如今境况不同了，这些人的想法又是怎么样的呢？
四爷就问了，“学社的宗旨是什么呢？聚集了这么些人在一起，你们有什么样的诉求呢？或者说，想改变点什么呢？”
不是说张溥想怎么样，而是这些人认可张溥的一些看法，那这个普遍被认可的看法又是什么呢？
张采还没说话呢，门被推开了，有人直接进来了，“受先兄……”进来了，看见四爷和桐桐了，“受先兄有客人呀？”
受先是张采的字。
张采站起身来，“乾度老弟来了，来来来！来的正好。”
给彼此介绍，林雨桐才知道眼前这个比张采年轻些的，有个三十出头的人，就是张溥。
一介绍，此人马上扬起笑脸，跟四爷和林雨桐拱手见礼。
彼此见礼之后，落座了，张采才道，“又是个好奇学社的同仁。”
张溥忙道：“欢迎之至。咱们学社初为求学，然而朝局纷杂，学当以致用。老话说，学成文武艺，货与帝王家。这话对，也不对！我认为，货与帝王是狭隘的，货于谁呢？该货于天下。天下不仅仅是帝王的天下，是皇家的天下，更是天下人的天下。我听闻，皇上就是这么跟百官说的。既然皇上都说天下是天下人的天下，那天下就当由天下人做主。”
林雨桐就问说，“那敢问，谁能代表天下人呢？学社？还是先生？”
张溥哈哈大笑，“林老弟，我如何能代表天下人呢？要代表天下，自然该是学社，是学社这些有志之士。”
林雨桐就问说，“学社能代表一部分读书人的意愿，可怎么代表天下呢？天下更多的人并不曾读多少书，他们是田里干活的庄稼汉，是街上的贩夫走卒……”说着，她指了指站着的青衣小厮，“是像是这个小子一般，站在这里默默无言，不懂也不会懂这些的人们。先生觉得，学社能代表他们吗？”
张溥一叹，看向林雨桐，“林老弟，你这话问的好。正是因为他们什么都不懂，才更需要懂的人去维护他们。学问之道，在于治民。我们皓首穷经，其目的也是为了能牧守一方，治理一地百姓的。若是百姓什么都懂，又何须治理呢？”
“先生这话谬矣！”林雨桐就道，“治理百姓这个话，并不恰当。”
哦？林兄有何高见呢？
林雨桐就道：“在先生看来，百姓不读书，不识字，是为愚。真因为愚，所以才需要读书识字的智者，去治理。何为治理？按照读书人设立的标准，管、罚，使得太平，是为治理。那又何以见得，只读书人的理是正确的呢？若是如此，那皇上在律院修订律法的时候，招了许多不是读书人的人，此作为，岂不昏聩？”
张溥顿时愣住了，打量了林雨桐好几眼，此人是谁，何以说话这般的咄咄逼人！
作者有话要说：明天见</div>