陶基当即表示，这个提议虽好，但没办法执行啊，整个交州也没有一人孙氏皇族血统的人，总不能随便拉一个人来冒充吧？
施绩却是很淡定地告诉他，这个问题根本就不算问题，因为在施绩的军中，就有一个现成的人选：上虞侯孙奉。
虽然他不是孙权的嫡子嫡孙，但却是长沙桓王孙策的嫡孙，根红苗正血脉纯，完全有资格继位大统。
同时施绩告诉陶基，原本当初孙休驾崩之后，他和陆抗步协就商量着另立新君来着，当时他们挑的人选就正是担任临贺太守的孙奉，只不过万事俱备，最终却被张布和濮阳兴在会稽给抢了先，立了乌程侯孙皓为帝，所以他们立帝的计划才被迫中止的。
后来孙皓被杀之后，立孙奉为帝的想法倒是又提了出来，但此时魏军已经对荆州发起了大规模的进攻，在这种情况下，称帝之事也只能是缓缓再说了。
后来陆抗撤离武昌，准备向蜀国投降，借助蜀国的兵马来抵抗魏军，所以孙奉称帝这事也就彻底地黄了。
施绩巴丘叛走之时，孙奉选择了追随施绩，所以此后孙奉就一直跟随着施绩，最后一同来到了交州。
施绩对陆抗归降蜀国的计划很是不满人，这也是导致他叛逃的一个重要原因。
虽然说施绩也知道陆抗归降蜀国也不是真得投降，而是想要借助于蜀国的力量来复国，但施绩认为，陆抗这是在玩火，就算是借助于蜀国的力量战胜了魏国，那蜀人是肯轻易将吃下去的肉给吐出来的吗？
玩火者必自焚，施绩为此曾经和陆抗发生过激烈的争论，但陆抗固持己见，根本就容不得任何不同的意见，道不同不相为谋，施绩最终也只能是选择和他分道扬镳.
但就算是选择了和陆抗分开，施绩心心念念地也是另立新君的事，毕竟在孙皓死后，吴国就已经进入到了无主的状态。
国不可一日无君，这几乎是所有人的一种共识，毕竟他们高举的还是吴国的旗帜，总不能说连国君都没有吧，那岂不是一件超尴尬的事。
其实在到达长沙之后，施绩便已经又有了立君的打算，陆抗想要归降蜀国，当然就不准备再立新君了，施绩压根儿没准备降蜀，自然将扶立新君列为了头等的大事。
但在长沙时，施绩的势力微弱，而且又时刻担心魏军会来进攻，枕席难安，纵然施绩有这样的想法，却也没有实现的条件，所以他只能是暂时地隐忍下来，等到有合适的时机，再考虑册立的事。
如今到了交州之后，施绩的心思自然又活络了起来，而且以交州目前的情况来看，也确实是需要一位皇帝来坐镇，稳定大局的，这不禁让施绩感叹万分，孙奉这称帝是天时地利人和具备，自己的夙愿真得有机会实现了。
陶基闻言大喜，孙奉是孙策之孙，这江东的基业，本身就是孙策打下来的，如果不是孙策亡故的时候，孙策之子孙绍年纪太小，难以主持大局，这江东的基业又怎么可能有会轮到孙权？
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