第56章 天使名单,自证身份(1/2)

这里是地球上领土面积最小、人口最少的国家——梵迪冈。

其意为“先知之城”。

此时此刻,从华国而来的杨告运混在雅威神教信徒之中,装作虔诚地等待着教皇大人的莅临。

作为鲲鹏科的专业谍报人员,杨告运的眼神、表情、细微动作、装扮风格,都没有任何破绽,完美融入人群,丝毫不显眼。

“总感觉最近发际线越来越高,每天都要亲手干掉自己大量的脑细胞,这活儿刺激的有点过头了。”

他默默等待着,心里却思绪飘飞:“等这次任务以后,就申请提前退休,调去当文职人员好了。”

“然后跟擎象科的敏敏求婚,虽然宣和科的小若也不错,但我跟她不合适……”

大约五分钟之后,一名穿着教袍的老人在两位神父的搀扶之下,缓缓走上布道台。

此人是大教皇,菲尼克斯。

根据线人情报看,这老头儿似乎打算搞个大新闻。

在人群之中,毫无存在感的杨告运,时刻关注着这个关键人物。

不多时,菲利克斯开始了自己的演讲。

这位大教皇的双眼,似乎变成了漂亮的银色,其中神华湛然,仿佛打上强光的水银,令人难以直视,其中孕育着某种莫测的力量。

“《圣经·秘约·光影本记》第七章,第十四节说:凡有‘位格’者,皆得我期许。”

“银眸天使,金瞳天使,各司其职,等级相当,不分高低。”

“爱祂者,也受神恩笼罩,幸运长寿。”

开场三句,听的杨告运头皮发麻,浑身直冒寒气,起了一身的鸡皮疙瘩。

新约也好,旧约也罢……

所有跟雅威神教会相关的文字资料,他都倒背如流。

可杨告运敢百分百肯定,绝对没有任何一名信徒听说过菲尼克斯的话!

这特么根本不是圣经上的东西!

这是菲尼克斯这老家伙自己刚编出来的段子!

内心百转千回,思绪纷乱,杨告运脸上却浮现出一抹隐晦的愤怒之色——这是一名正常雅威神教信徒应该有的表情。

然而,老教皇却根本没有理会现场的变动。

他的声音颇有威严,意大利语极其标准,做新闻联播主持也完全合格。

菲尼克斯苍老的声线中,带着一股不容置喙的味道。

“恨祂者,必遭神谴——心肝被狼吞噬,肾脏被鬣狗撕咬,肺作虫卵的巢穴,灵魂也投入地狱熔炉,煅烧万年。”

“万年之后,灵魂转生,却不可做人,只能当肮脏鼠蛆。”

杨告运越想,越觉得刚才那段话不对味儿。

菲尼克斯这套理论,咋这么耳熟呢?

位格?

去特么的位格!

不就是咱华国最近常说的“气运”?

别人的理论,拿来改一改就直接用,菲老爷子的霸道,颇有点董仲舒当年的风采啊……

改圣经改的飞起,也不怕被当成雅威神教的异端,推上火刑柱烧死?

现在,杨告运明显感觉到身边气氛变了。

更多的虔诚的信徒,脸上浮现出愤怒之色。

有些人额头青筋暴绽,面色通红,眼里也布满血丝,似乎快要压制不住内心的怒火,想要活活锤死老教皇。

杨告运觉得,菲尼克斯这次玩的太大,怕是要凉凉了。

今天不能说出个子丑寅卯来,大教皇的身份都保不住他。

不过在他看来,宗教的事儿都一样。

你学我,我学你,最终能自圆其说就行。

当初华国汉朝时期,儒家不也是在罢黜百家独尊儒术之后,掠夺了诸子百家的智慧结晶,改造了自身学说吗?

现在还有不少人以为“小人谋身,君子谋国,大丈夫谋天下”和“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害”是儒家先贤说的呢!

实际上,并非如此。

这些话分别来自鬼谷子和墨子,跟儒家没有半点关系。

汉朝初期,光是儒家就有数个大流派——公羊、鲁儒、谷粱。

除此之外,儒家小流派数不胜数:燕诗、尚书、毛诗、周礼、孝经、尔雅、鲤风、南岳、丘山、断海……

几十个儒家学派,彼此看不顺眼,理论自相矛盾,遇到一起,几乎都恨不得拼个你死我活。

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