清和月, 初十，已入春，天气转暖，少雨，日照渐长。
日未出，三百名学子已经站在了午门外, 他们经历了严格的搜身，这次考试仅考一题策论, 学子除了名牌户碟, 别的全由宫中提供。
对比春闱时候严格的查随身物品的过程，这次反而简化了许多。
但是考生们反而更紧张了。
春闱说到底只是资格考，殿试才是排名考，更何况殿试是在紫禁城内考的, 很多人这一辈子就这一次能进宫的机会, 自然又激动又兴奋又紧张。
在门口等开宫门的时候，诸人纷纷抬头看着巍峨的宫墙，以及门上的午门牌匾。
此处已经进入了宫殿范围, 本朝的紫禁城和夏安然在现代看到的不同, 自永定门、天, 安门起，均都属于皇城范围了，宫外现在天, 安门广场的位置为六部, 宗人府钦天监等, 另一侧为督察员大理寺等。
也就是说，现代人人都能进入的天，安门广场，人民英雄纪念碑等处，实则都已经是百姓不可擅入的范围了，更不用说午门了。
夏安然在故宫住了两月有余，今天却第一次觉得这座宫殿非常的陌生。
现代的故宫散发着历史的沉淀感和包容感，有如暮年的老人，平静无波得看着每个来参观的人。
而现在的紫禁城，庄严耸立，夏安然仿佛有种被一个巨人俯瞰的错觉。那人的目光冰冷威严，冷冷的瞟了他一眼，他就背后汗毛炸了开来，视线瞬间变得模糊。
【静心】系统的声音忽然在他脑中响起【是器灵。】
夏安然被他突然一打断自那种玄妙的境界挣脱了出来，再眨眼，故宫还是故宫，砖红墙，琉璃瓦，自然不见那什么巨人。
“器，器灵？”他连连眨眼，急忙看向四周的人，他身边的学子均用着仰慕的眼神看着这一片宫墙，没有察觉到他方才的异样。
【万物皆有灵，时间久了，或者身上寄托了信仰，又或者本身就被身居大气运者使用过的就很容易生出灵智来。】
【你这次的委托人不过一个花锄，都因为长久以来被诸人寄托在林黛玉身上的情感影响修炼成了精，更何况是两代帝王居所了，自然也是有器灵的，不过宿主不用担心，你现代时候被器灵所接纳，时代虽有不同，但是现代时候故宫器灵在你身上打下的烙印这个时代的器灵也是能感觉到的。】
系统声音非常平静【更何况，你不具坏心，虽是妖，但是这个身体是人类，器灵不会为难你。】
“那，”夏喵咽咽口水，“他要是要为难我……我会怎样？”
【大概是，秒杀吧。】系统依然非常平静【有主的帝宫器灵，系统并没有办法保护宿主，还请宿主见谅。】
这个真的没有办法见谅啊！
他只能庆幸自己身为一只故宫的喵，身上被现代的故宫器灵套了个BUFF“咦？等等，我当时进故宫时候并没有感觉到像现在这样的感觉啊。”
【宿主，现代为末法时代，神灵的力量大幅度削弱，除却部分自然——】
“说重点。”
【从紫禁城变成故宫之后，器灵就不再是过去的器灵了。】
什么意思……
夏安然呆了呆忽然领悟到这个意思，不由悚然。
紫禁城作为一座宫殿，为帝皇居住之所，其主要价值是依附于帝皇而存在。
帝皇为天子，人间即便信仰再多，但是百姓们最后最信任的还是天子。
信奉天子给他们带来安乐生活，信奉天子带来五谷丰登，信奉天子治下政通人和。
因此，紫禁城吸附了这些信仰之力，居龙脉而成灵。
他利于帝都中轴线，吐纳信仰，亦守护帝王不被魑魅魍魉所影响。
但是到了现代，百姓们所信任的不再是天子，更不是居住在紫禁城中，被冠冕挡住面容的某一个人。
很难说现代人所信奉的究竟是谁，可能他们所信任的，是先辈浴血奋战之后创下的一个和平国家，不是一个人，不是一个政党，而是一整片华夏，信奉的是众志成城，是整个华夏人曾经被打折后又挺立起来的脊梁。
亦或者，他们信的是“坚信国家会越来越好”的这个信念本身。
不靠天赐，不靠人予，靠自己双手去奋斗，去争取，去获得。
这种信念于人民，是好事，但是之于紫禁城本身，就意味着它无法再获得信仰。
所以，在现代时候，这位依然存在着的故宫器灵，是用怎样的心情，看着游客们嘻嘻哈哈得踏进来的呢？
【宿主不要多想，】系统的声音依然平静又缓慢【器灵的想法都很简单，以器成灵后，他们没什么执着的，多半是随遇而安，相比之你们这些小妖，他们都很好满足的。】
夏安然“……”
想得多，不容易满足，对不起你了嗷！
【宿主现在的任务，就是从器灵这儿获得的，经过我方系统数据库的调查，梦妖的主要任务都是来自于器灵。】
也就是说，别的妖怪怼天怼地的时候，器灵就要求给我个梦就好。
真，真的是非常好满足呢。
夏安然没忍住又看了一眼宫墙“不知道故宫会不会也有想要做的梦呢……”
【宿主最好希望他没有。】系统很干脆的给他泼冷水【如果有，他的梦没有几十年乃至几百年，宿主是完不成的。】
……做人二十三年，做妖二个月的夏安然抖了一下，很认真的站好，在衙役们扫视过来的眼神中特别的乖巧。
东方，旭日初升，有力士鸣鞭，午门宫门被缓缓打开，仪仗队自内而出。
午门有五门，中间三门他们自然是没有资格走的，只能走左右掖门，夏安然考了二十三名，为单数，走左掖门入，双数走右掖门，出入均是。
而只有文武春闱一甲的三人，才有资格自午门中门而出。
这是一个人一辈子最高的荣誉，能走中门的只有帝王、或是大婚之时的皇后。
也是国家对于这每三年才有的六人的重视之情。
自掖门而入时，夏安然注意到很多人都用羡慕仰慕期许的各种复杂的小眼神看着中间的哪条道。
过金水桥，沿着宫殿一路行走，诸人停在保和殿前。
有宫人持卷唱念，点中名字的依次入座，待做完一系列复杂的礼仪后，随钟声开卷。
夏安然看了眼题目，就是一呆。
比之会试时候较为尖利的题目，殿试的题目显得极为中规中矩，中心思想就是【要怎么让国家变得国泰民安呢？】
这是一个极为宽大的命题，夏安然一边研磨一边想。
并且，这个命题并不像一个会突然改考试文体，从主要注重文字优美的八股改为更有实用性策论的皇帝会出的题目。
何况他会试时候出题就是怎么解决钱的问题，指向性非常明显……咦。
夏安然研墨的手一顿，下意识抬头看向了王座的位置，这一看他又是一愣，圆眼睛瞪得大大的。
原来，原来空无一人只做象征意义的御座上，坐了一个人。
那人样貌英挺，模样看上去三十来岁，看上去很和善，但是……总，总感觉有些，有些面善？
夏安然赶紧在被人意识到他直视天颜前低下了头，只是更加感觉到不对了。
殿试，虽然说主考官是皇帝，但是事实上皇帝只是挂个名头，并不真正露面，毕竟考试一考就是一天，坐在这儿太浪费时间了——今上今天亲自来考场主持考试，还是在大家都已经开始答卷时候偷偷的来，这行为怎么看怎么有问题啊。
夏安然眼珠子一转，内心的猫爪子交替踩踩地面，原来他破题时候，国泰民安自然就是国家太平百姓安定。
但是突然之间，他想到了一个比较生僻的冷知识。
大学时候老师开玩笑般的讲过，国泰民安的泰字，在文学界有一种不占大流的声音说，也可皆为富。
缘由是在论语述而中有约而为泰四字，此种的泰做富有解，
荀子中亦有凡虑事欲孰，而用财欲泰，泰字也做富裕解。《荀子》，《论语》，包括《孟子》里面也都有以泰为富解的。
就连国泰民安这句话的出处：宋·吴自牧的《梦梁录·山川神》：中，撰青词以祈“国泰民安”，若联合上下文若要解释为，每年发大水冲毁城池，百姓流离，所以祈求国家富裕（可救命、治灾）以安民，虽然勉强些，但是也不是不可以。
虽然《汉书·刑法志》里面已经出现了国富民安这个词汇，如果还要表达这个意思为什么还要创个词有些说不过去。
他眨了眨眼，取来了稿纸，他决定赌一把。
反正已经到了殿试，最差不过是同进士，对他而言并不痛痒。
夏安然落笔，给皇帝画了一张大饼。
国家有钱了，就有兵有粮了，有兵有粮能打倒窥伺的周边敌人了，国家就平安了。
国家有钱了，就算发生了天灾，也能及时的救治，天灾不能打到我朝人民，只会来彰显我国的强大，陛下的圣明领导。
国家有钱了，就能大搞基建，基建上去了，工农畜牧业商业都会快速发展，人民吃饱饭了，有了钱了，就能拉动经济发展，国家就会越来越有钱！
但！是！
他愉快得转了一个圈
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