说起这“油滴天目碗”的前世，还得从宋朝时期开始。
作为古代茶文化的一种表现形式，斗茶在宋代十分流行。当时著名的女词人李清照和她的夫婿赵明诚闲来无事就喜欢赌书、斗茶，并且留下了：“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”这样的诗句。
斗茶作为当时有钱人的一种雅玩，几乎风靡了全国。当然，斗茶也要讲究时候，一般清明时节最适合，因为那时候新茶刚出，最适合参斗。
所谓的斗茶，过程也很文雅，三五个人也行，十几个人亦可，斗茶者各取所藏好茶，轮流烹煮，然后相互品尝，最终决出胜负。跟今天的很多游戏规则一样，斗茶一般采用三斗二胜的规则。
既然是斗茶，自然少不了茶盏！
这也就涉及到斗茶的主要器物，茶盏。
当时的人们无聊时吃茶还是喝酒，用的都是一种黑瓷茶具，其中最为人津津乐道的就是福建的建窑盏，即著名的“建盏”！
宋朝风靡斗茶文化，也流传到了深受唐宋文化影响的倭国。
于是，茶文化在倭国的上层也开始风靡起来，甚至在宋朝灭亡以后，依然风靡迄今。
在战国时代的倭国，一套珍贵的茶器，绝对是身份和地位的象征，很多大名甚至因为一件茶器而付出了生命的代价！
譬如当时大和国的大名，松永久秀手上拥有一件著名的茶器：“平蜘蛛”。
而当时实力最雄厚的大名，织田信长一直对于茶具拥有浓厚的兴趣，他自己就收藏有很多知名的茶具，对于松永久秀手上的平蜘蛛，他更是想据为己有。
后来，织田信长用武力迫使松永久秀臣服，久秀臣服后，信长十分兴奋，一直暗示久秀把平蜘蛛献给自己。
面对自己心爱的茶具，松永久秀实在不忍割舍，盛怒下的信长借故派兵讨伐。松永久秀不敌，眼看就要城破人亡，这时候织田信长表示，如果松永久秀能把平蜘蛛献给自己，可以饶他不死。
但是久秀却断然不可能把他视作生命的宝贝交给任何人，他断然拒绝了信长的要求，并且在茶具里放了大量炸药，然后和“平蜘蛛”同归于尽！
从那时候起，宋朝文人斗茶的建盏，便成了倭国的顶级国宝…
可以这么说，在当今社会，若是能够拥有一只建盏，是茶文化爱好者终极的梦想！
听完邓皆平介绍了关于这建盏的来历，众人在惊叹之余，纷纷将目光聚焦在那只“油滴天目碗”上。
赵千媚又问邓皆平道：“邓掌柜，这茶文化和建盏有如此深厚的历史底蕴，那么这只“油滴天目碗”应该是其中的珍品之一吧？”
“没错！这只茶盏之所以命名为油滴天目，主要是因为其纹路类似建窑当地鹧鸪鸟胸部的羽毛的黑底白斑，故得名金鹧鸪，同时也像水面上的油珠，因此也把它形象的称之为油滴。
要知道，这碗是宋朝古人用来娱乐的“斗茶”器具，但是在倭人的眼里那可是“国宝”级别的存在。
而且这东西的制作工艺极其复杂，并且已经失传，因此存世量极其稀少，即便是有，也会被大收藏家视为至宝，绝不会轻易出手！”邓皆平这样说道。
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