王家与柳家的发难,就已经够张家焦头烂额的了,眼下听门外这人来者不善,张煜光立刻下令道:“不管是什么人,马上给我轰走!”我听出那是二叔的声音,正要开口阻拦,二叔在门外朗声笑道:“张家果然好大的排场!行,既然你们不欢迎外人,那我也没必要硬往上贴热脸。只是我这从水晶棺里带来的小小见面礼,就这样扔掉,未免有点可惜。”
张天荫脸色突变,慌忙喊门外子弟放行。那人笑了笑,负手出现在门口,也不进来。我们回身看去,却见那人不是我二叔,而是之前在龙头大山与我们一路同行的安叔。
庄家人当先离座。庄仕泽走到门口,手指着安叔皱眉道:“是你?你还没死?”
安叔嘴角一扬,淡淡道:“是我,也不是我。”
我心中正纳闷二叔这是搞啥名堂呢,就见张天荫查士祯等人都离了席,边冲操着二叔说话语气的安叔走去边沉声道:“我们知道是你。东西呢?”
二叔将藏在背后的木盒轻轻巧巧地拿在手里,乜眼看了下众人,哂道:“辛辛苦苦帮你们做事,连口茶水都不给,就知道伸手要东西。”见张煜光使眼色示意下人去倒茶,二叔摆手道,“不必了,强扭的瓜不甜,强敬的茶不香。想要这木盒也可以,我好不容易来一趟,大伙儿今天又聊得这么开心,我这儿也有个故事,说给一水和他朋友听。说完就走。”
张天荫等人眉头紧锁,不知道我二叔葫芦里卖的什么药。查士祯叹道:“仲闻,那事既然过去了,咱们都还安好,就让它过去吧。你把东西放下,进来吃个便饭,和大家叙叙旧。”
二叔依旧站在门口没动,也不回答,起先只是盯着他们微笑,之后越笑越大声,越笑越用力,直笑得眼泪都快流出来了,这才说道:“你们是什么人,就不用我说出来了吧。有些东西上不得台面,大家心知肚明就好。放心,故事很有趣,而且我保证,不会让你们难堪。”
二叔说完,有意无意地朝我们这边看了一眼,也不去理会在座所有八极长者虎视眈眈的目光,干脆席地而坐,如说书人般,用手里的木盒往地上一敲,装模作样地讲起故事来。
二叔说,传说很久以前,黄帝统一中原后,曾将蜀地封赏给五龙氏。所谓五龙氏,即乘坐五色祥龙的五位古帝,因此也称五色帝。五龙氏分别为老大皇伯,老二皇仲,老三皇叔,老四皇季,老五皇少。五人同心协力,将原本还是不毛之地的蜀地治理得繁荣昌盛。
之后,黄帝与蚩尤大战,皇少战死。原先的五龙氏,到了先秦时期,演变为四方帝。直到汉代,皇室贵族才沿用蜀地五色帝的传说,来行祭祀供奉之事。
据说,当初的五龙氏,不单对应金、木、水、火、土五行,又对应青、黄、白、赤、黑五色。是以五龙氏出游,所乘祥龙也为五色。而当初战死的皇少,便是那水属性的黑帝。
汉以后,五色帝所谓五色,与其出行所乘五彩祥龙,均渐渐被世人淡化,而以五色帝传说为依托进行祭祀,也不再是皇亲国戚的专利。演化到民间,更多人记住的,是五帝之间的五行生克关系,并且乐此不疲。巧的是,当年八极郎中设立,祖师爷也以豢养五行尸为毕生追求,可惜壮志未酬,先帝驾崩,八极殿被朝野排挤,五行尸的宏愿自此搁浅。
据说,八极祖师爷当初除了从高人手中获得养尸秘术《靑乌九卷》与《辨龙正蒙》,最为器重的便是自己穷极一生写就的咒书《五行尸咒》与乐谱《九州吹律》。八极四本至宝,自祖师爷去世那日起,便成了八极各家争抢的对象,然而至今流落何处,却无人知晓。
据《五行尸咒》记载:养尸行当到了最巅峰的时期,已超越自古以来走尸的七个品类,甚至连五百年的魔都比不过。虽说是五行尸,但本质是五色帝,是神一般的存在。
事实上,五行尸不仅八极知晓,其他养尸行当的散户也都略知一二。在养尸行当,五行尸又称五行太岁,据传要用活人做引,直接豢养成僵。选作五行太岁的活人材料,需是幼时为化生子的男丁,在经年累月的历练中,慢慢磨练,将体内与生俱来的神性渐渐培养出来。
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